manbet手机版Imre Kertész:奥斯维辛精神的媒介

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manbet手机版伊姆雷Kertész 1929年11月9日出生在布达佩斯。manbet手机版他还不到15岁，就和其他7000名匈牙利犹太人一起被驱逐到奥斯维辛，然后从那里到布痕瓦尔德，1945年在那里被解放。manbet手机版回到匈牙利后，他在这家报社工作了几年manbet手机版Vilagossag,manbet手机版但在1951年被解雇，并被征召入伍两年。manbet手机版自1953年以来，他一直居住在布达佩斯(1989年之后经常在柏林)，作为一名独立作家和德语文学的翻译家——每天都与志同道合的人进行对话manbet手机版曼恩manbet手机版卡夫卡和尼采，同时致力于自己的写作。manbet手机版2002年，他被授予诺贝尔文学奖。狗万世界杯

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manbet手机版Kertész花了几乎和他被驱逐出境前的生活一样长的时间，14年，写了他的处女作。manbet手机版这本书被一家国有出版公司拒绝了，无论如何，它还是在1975年出版了一个普通版，但遭遇了一片沉默。manbet手机版在瑞典，该书于1985年首次出版manbet手机版Fripressmanbet手机版在玛丽亚·奥特曼翻译的标题下manbet手机版为Steg Stegmanbet手机版(一步一步)。manbet手机版起初，它在瑞典也没有引起太大的注意，除了普里莫·李维斯manbet手机版如果这是个男人manbet手机版，它无疑是迄今为止对集中营现实的最有力的文学描述。

manbet手机版Kertész本人被驱逐出境的事实并不意味着这一点manbet手机版命运无常manbet手机版(或manbet手机版没有命运的人，manbet手机版当它被重新命名——更接近于反映原来的标题)是任何简单意义上的自传。manbet手机版他故意忽略了所有的轶事，暂时的，所有的例外，以支持平庸(如果一个人可以在这种情况下谈论平庸):一个对集中营的实际生活，对极权主义结构的系统的描述和分析。

manbet手机版如果我们忽略利瓦伊过于熟悉的叙述内容，它也与利瓦伊的叙述截然不同:一个人如何被俘获，脱离他的日常生活，逐渐适应另一种生活，这种生活的唯一目的是碾压并最终杀死他。manbet手机版但普里莫·利瓦伊是个成年人。manbet手机版Köves，旁白在manbet手机版命运无常,manbet手机版他十四岁，从1944年到1945年是他一生中决定性的学习年。

manbet手机版1944年，在布达佩斯的一次突袭中，他和一群同龄的男孩在一辆巴士上被围捕。manbet手机版首先，他们被关在海关大楼里度过了温暖而乏味的一天，与此同时，一个困惑的年轻警察打电话询问更详细的指示。manbet手机版然后他们被拘留在一个旧砖厂里几天，最终几千名犹太人被带到那里。manbet手机版在与犹太人委员会讨论后，他们接受了自愿入伍工作的“提议”，因为正如向他们解释的那样，火车以后无疑会更加拥挤。manbet手机版“因此，真的没有多少考虑的余地。”

manbet手机版一年后，当解放到达Köves时，他躺在布痕瓦尔德的医院营房里，他是他的朋友们中唯一的幸存者，一个泛黄的骨骼，一张尖尖的老人脸，皮肤下到处都是溃烂的疮。

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manbet手机版Kertész’的小说并不难读，从技术意义上来说并不难。manbet手机版这是一个直截了当、细致入微的叙述，没有题外话，也没有评论，除了主要人物的年龄和有限的经验可能造成的影响。manbet手机版语气充满活力和好奇，几乎是真诚的。manbet手机版这是一个年轻人的语气，他在每一个新的情况下，努力理解和尽他最大的努力，不是出于naiveté，而是为了生存。manbet手机版对他来说，一切实际上都是“一步一步”展开的。manbet手机版他最初的反应几乎是恐惧的钦佩:想想看，他们是多么聪明，说服他在洗澡前脱掉衣服，让他记住衣架上的数字，并把他的鞋子系在一起!manbet手机版肯定有人想出了这个办法……他们无疑在其他的淋浴间里也用同样的方法，他被告知，他们不倒水，而是向囚犯释放气体。manbet手机版还有劳动营里的训练——和匈牙利警察的笨拙笨拙相比，真是天壤之别!manbet手机版一切工作多么顺利和高效啊!manbet手机版当囚犯们最终失去了体力，瘦得面目全非时，这一过程也发生得如此缓慢，以至于他没有注意到，除了与德国看守完好的外表相比，他们几乎是另一种人。

manbet手机版对于一个有这种开放的，真正热切的好奇心的人来说，每一种情况都是真正的新manbet手机版现在manbet手机版没有我们所拥有的回忆性的知识，而叙述者却没有。

manbet手机版这是一种非常挑衅的口吻。manbet手机版Kertész也一贯坚持这一原则，其严厉程度使其可信。

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manbet手机版正如Kertész在他的Galley日记中写道:“manbet手机版命运无常manbet手机版是一项值得骄傲的工作。manbet手机版正因为如此，人们永远不会原谅这本书，也不会原谅我。”

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manbet手机版读者必须真正“格外仔细地倾听”。manbet手机版另一名囚犯虽然有机会(在奥斯维辛，这一机会可能意味着生与死的区别)，但他没有抢到叙述者的口粮，甚至冒着生命危险把口粮夺回来(只有一句愤怒的评论:“好吧，你还指望什么?”)，这一情节隐藏在独白中间，很容易被忽视，因为可以说，这是一种违背基调的叙述。manbet手机版与其说它是一种陈述，不如说它是一个问题，是愤怒之河中的一滴，但它确实存在。manbet手机版它并没有说世界是美好的。manbet手机版它所说的只是自由的存在。

manbet手机版这种反抗的自由也是Kertész的第二部小说，manbet手机版惨败manbet手机版(1988)，是关于:一种自由，其矛盾的本质包括自愿选择几乎像监狱一样的生活，以使写作成为可能，自愿适应一种被外部压力和物质困难包围的寒气逼人的存在，在盛行的极权政权下，这是合作的唯一选择。manbet手机版在1956年的起义中，Kertész的另一个自我Köves有机会离开这个国家，但他选择留下写他的小说，“对我来说唯一可能的小说”，用他唯一会的语言。manbet手机版但在此之前，他有时间尝试——但失败了——所有他可以获得的适应社会的机会:当一名记者，当一名金属工人，甚至当一名监狱看守，直到他最终准备好彻底拒绝——彻底拒绝成为有用的人——这是他的救赎。

manbet手机版惨败manbet手机版是对共产主义独裁统治的卡夫卡式的描述，其冷酷悲观的明晰性几乎令人愉快，几乎被描绘成集中营生活的不间断延续——反过来，在manbet手机版祈祷,manbet手机版被描述为父权独裁的延续，一个没有快乐的童年。manbet手机版这三部小说因此成为一个连贯的整体，是Kertész的基本主题和某种意义上唯一主题的延伸:极权主义的经历，奥斯维辛不仅是个人的创伤，也是整个文明的创伤——我们的文明——是奥斯维辛成为可能的。

manbet手机版知识的散文

manbet手机版在写小说的同时，Kertész还写了知识分子散文——一种关于阅读、写作和死亡的练习本。manbet手机版最初的选集涵盖1961年至1991年期间，于1993年出版，书名为manbet手机版厨房的日记。manbet手机版第二个名为manbet手机版我,另一个,manbet手机版于1997年出版。manbet手机版第一本书主要评论了他在创作三部曲时的生活和思想。manbet手机版第二篇聚焦于1989年之后他(以及欧洲大陆)存在的重大变化。manbet手机版他还出版了几本文集和演讲集，题为(德语)manbet手机版Der Spurensuchermanbet手机版(开拓者),manbet手机版死英镑Flaggemanbet手机版(英国国旗),manbet手机版Eine Gedankenlänge Stille, während das Erschießungskommando neu lädtmanbet手机版(《行刑队重装子弹时的沉默时刻》)和最近的一次manbet手机版死exilierte Sprachemanbet手机版(流亡语言)。

manbet手机版Kertész反复阐述的关于写作的悖论是无法概括的，因为这是一个真正的悖论，但它可以通过两句必须同时被视为有效的引语来描述。

manbet手机版第一个是来自manbet手机版厨房的日记:manbet手机版“如果我想到一本小说，我又会想到奥斯维辛集中营。manbet手机版无论我想到什么，我总是想到奥斯维辛。manbet手机版即使我说的是完全不同的东西，我说的是奥斯维辛。manbet手机版我是奥斯维辛精神的媒介。manbet手机版奥斯维辛通过我说话。manbet手机版相比之下，我觉得其他一切都很愚蠢。”

manbet手机版第二句话来自他2001年12月在瑞典科学院“目睹文学”研讨会上的演讲，他在会上说，“不写大屠杀是不可能的，不可能用德语写，同样也不可能用其他方式写，”因为他继续说，那些用任何语言写大屠杀的人总是用一种外语写，他们来自一个从未存在过的祖国。

manbet手机版“我是奥斯维辛精神的媒介。manbet手机版奥斯维辛通过我说话。manbet手机版相比之下，我觉得其他一切都很愚蠢。”– Imre Kertészmanbet手机版．

manbet手机版这种执拗的写作，直到它成功地爬上赤裸裸的存在的原始崖壁，才会放弃，因此在不可能之间移动。manbet手机版这是一篇精辟而深思的知识分子散文，无情地感受着作者和读者的脉搏，用文字作为痛苦而苛刻的盾牌(引用自manbet手机版我,另一个manbet手机版)“在那‘荒凉之地’，他们不再说话，只有杀戮。”

manbet手机版Victor Kayfetz翻译自瑞典语。

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manbet手机版＊manbet手机版玛德琳Gustafssonmanbet手机版(b 1937年)作家、文学评论家和翻译家，现居瑞典斯德哥尔摩。manbet手机版1961年，她获得乌普萨拉大学学士学位，并担任以下报纸的文学评论家:manbet手机版乌普萨拉,tidning么manbet手机版(1960 - 62),manbet手机版Stockholmstidningenmanbet手机版(1963 - 64),manbet手机版Göteborgs Handels- och Sjöfartstidningmanbet手机版(1963 - 73),manbet手机版BLMmanbet手机版而且manbet手机版《每日新闻》manbet手机版从1973年至今。

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manbet手机版首次出版于2003年11月17日