manbet手机版诺贝尔奖演讲，1979年12月8日

manbet手机版(翻译)

manbet手机版我问你，是否可以允许我以光明和透明的名义发言。manbet手机版我所生活的空间和我能够实现自我的地方是由这两种状态定义的。manbet手机版我也认为这种状态在我身上得到了认同，需要表达自己。

manbet手机版根据个人经验和语言的优点，对艺术作出贡献是好的，也是正确的。manbet手机版更何况，时局如此黯淡，我们要以最宽广的视野看待事物。

manbet手机版我说的不是感知事物所有细节的一般的自然的能力，而是隐喻的力量，它只保留事物的本质，并使它们达到一种纯粹的状态，使它们的形而上学意义显得象一种启示。

manbet手机版我在这里想到的是基克拉迪时期的雕刻家们使用他们的材料的方式，以至于超越了材料本身。manbet手机版我还想到了拜占庭的图标画家，他们的成功仅仅是通过使用纯色来暗示“神圣”。

manbet手机版正是这种对现实的介入，既穿透人心又使人蜕变，在我看来，这一直是诗歌崇高的使命。manbet手机版不把自己局限于现状，而是把自己拓展到可能。manbet手机版的确，这一步骤并不总是受到尊重。manbet手机版也许是集体的神经症不允许这样做。manbet手机版又或许是因为功利主义不允许人们在必要的时候睁大眼睛。

manbet手机版美，光，人们认为它们过时，无足轻重。manbet手机版然而,!manbet手机版在我看来，接近天使的形体所需要的内在步骤，比另一种步骤痛苦得多，它会产生各种各样的魔鬼。

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manbet手机版即使在明亮的光线下，它仍然是一个谜。manbet手机版只有这样，它才能获得那种令人着迷的光辉，我们称之为美。manbet手机版美是一条开放的道路——也许是唯一的一条——通向我们未知的部分，通向超越我们的东西。manbet手机版在这里，这可能是诗歌的另一种定义:接近超越我们的事物的艺术。

manbet手机版宇宙中镶嵌着无数的神秘符号，构成了一种未知语言的众多音节，这些符号促使我们用词语，用词语和短语来表达，而对这些词语的解读使我们接近最深刻的真理。

manbet手机版说到底，真理在哪里?manbet手机版是我们周围的侵蚀和死亡，还是相信世界是坚不可摧和永恒的倾向?manbet手机版我知道，避免裁员是明智的。manbet手机版多年来，各种相辅相成的宇宙生成学理论都没有错过对它们的使用和滥用。manbet手机版他们之间发生过冲突，他们有过辉煌的时刻，然后就被抹去了。

manbet手机版但本质仍然存在。manbet手机版它仍然存在。

manbet手机版当理性主义放下武器时，诗歌就会站起来，带着它的救济部队进入禁区，从而证明它仍然是较少被侵蚀的。manbet手机版它以其纯粹的形式保证了对那些既定事实的保障，通过这些事实，生活成为一项可行的任务。manbet手机版如果没有它和它的警觉，这些已知的事实就会消失在意识的朦胧中，就像海藻在海洋深处变得模糊一样。

manbet手机版这就是为什么我们非常需要透明度。manbet手机版清晰地感知这条贯穿了几个世纪的丝线的结，并帮助我们在这个地球上保持正直。

manbet手机版从赫拉克利特到柏拉图，从柏拉图到耶稣，这些结，这些结，我们看得很清楚。manbet手机版它们以各种各样的形式到达我们的面前，告诉我们同样的事情:那另一个世界就是包含在这个世界的内部，那另一个世界就是与这个世界的元素结合在一起的，那来世，就是位于我们不自然地生活的那个世界之上的第二个现实。manbet手机版这是一个我们完全有权面对的现实问题，只是我们的无能使我们不配面对。

manbet手机版在健康时期，美被认为是善，善被认为是太阳，这不是巧合。manbet手机版在某种程度上，意识净化了自己，并充满了光明，它的黑暗部分就会收缩和消失，留下空白——就像在物理定律中一样——被相反的元素填充。manbet手机版因此，它的结果取决于两个方面，我指的是“现在”和“以后”。manbet手机版赫拉克利特不是说过对立矛盾的和谐吗?

manbet手机版是阿波罗还是维纳斯，是基督还是圣母化身并将我们必须看到的作为直觉体验的物化的需求个人化，这并不重要。manbet手机版重要的是那一刻穿透我们的永生气息。manbet手机版依我拙见，诗歌应该超越一切教条的争论，允许这种呼吸。

manbet手机版这里我必须提到Hölderlin，这位伟大的诗人以同样的方式看待奥林匹斯山的众神和基督。manbet手机版他给人的一种远见的稳定性仍然是不可估量的。manbet手机版他为我们揭示的范围是巨大的。manbet手机版我甚至会说这很可怕。manbet手机版正是它激励着我们大声疾呼——当现在淹没我们的痛苦才刚刚开始——“诗人在贫穷的时代有什么用”。manbet手机版Wozu Dichter在dürftiger Zeit?

manbet手机版对于人类来说，时代总是dürftig，不幸。manbet手机版但另一方面，诗歌从未错过它的使命。manbet手机版这两个事实将永远伴随我们地球上的命运，第一个是另一个的平衡。manbet手机版怎么可能不是这样呢?manbet手机版我们是通过太阳才能看见黑夜和星星的。manbet手机版但是让我们注意到，正如古代圣人所说，如果太阳越过了它的边界，它就会变成“manbet手机版”。manbet手机版为了使生命成为可能，我们必须与寓言中的太阳保持正确的距离，就像我们的星球与自然太阳保持正确的距离一样。manbet手机版我们从前因无知而犯错误。manbet手机版今天我们犯错误是由于我们知识的广度。manbet手机版在说这句话时，我不希望加入对我们的技术文明进行审查的长长的名单。manbet手机版智慧和我的祖国一样古老，它教会我接受进化，“带着树皮和坑”消化进步。

manbet手机版但是，诗歌又变成了什么呢?manbet手机版它在这样一个社会中代表着什么?manbet手机版我是这样回答的:只有在诗歌中，数字的力量才被证明是微不足道的。manbet手机版你们今年决定以我的名义来表彰一个小国的诗歌，这一决定揭示了一种和谐的关系，它将诗歌与无偿艺术的概念联系起来，无偿艺术是当今唯一与价值的数量尊重所获得的全能地位相抗衡的概念。

manbet手机版提及个人情况是不礼貌的。manbet手机版夸我的家，更不适合。manbet手机版然而，它有时是不可缺少的，在某种程度上，这种干扰有助于更清楚地看到事物的某种状态。manbet手机版今天的情况就是这样。

manbet手机版亲爱的朋友们，我被赋予了用一种只有几百万人使用的语言写作的权利。manbet手机版但是，在两千五百多年的时间里，这门语言从未中断过，几乎没有什么不同。manbet手机版这种明显令人惊讶的时空距离在我国的文化维度中可以找到。manbet手机版它的空间面积是最小的;manbet手机版但它的时间延伸是无限的。manbet手机版如果我提醒你这一点，当然不是为了从中获得某种自豪感，而是为了显示一个诗人所面临的困难，当他必须使用萨福或品达那样的词语来命名他最珍爱的事物时，却失去了他们曾经拥有的听众，而这些听众后来扩展到整个人类文明。

manbet手机版如果语言不是一种如此简单的交流手段，就不会有任何问题。manbet手机版但有时，它也是一种“魔力”的工具。manbet手机版此外，在几个世纪的过程中，语言获得了一种特定的存在方式。manbet手机版它变成了一个崇高的演讲。manbet手机版这种存在方式需要承担义务。

manbet手机版我们也不要忘记，在这25个世纪中，诗都是用希腊文写成的，从未间断过。manbet手机版正是这些既定事实的收集，使这一乐器承载了传统的巨大重量。manbet手机版现代希腊诗歌给出了一个富有表现力的形象。

manbet手机版这种诗歌所构成的范围，可以说，显示了两个极点:其中一个极点是狄俄尼索斯·索罗莫斯，他在Mallarmé出现在欧洲文学之前，成功地以最严谨和连贯的方式，提出了纯诗歌的概念:把情感交给智慧，使表达高尚，通过把自己导向奇迹，调动语言工具的所有可能性。manbet手机版另一端是Cavafy，他喜欢manbet手机版t·s·艾略特manbet手机版通过消除一切形式的浮夸，达到了简洁的极限和最严格精确的表达。

manbet手机版在这两个极点之间，或多或少地接近其中一个或另一个，我们的其他伟大诗人:科斯提斯·帕拉马斯，安杰洛斯·希克利亚诺斯，尼科斯·卡赞扎基斯，manbet手机版乔治Seferismanbet手机版．

manbet手机版这就是新希腊主义诗歌话语的图景。

manbet手机版我们这些遵循这一准则的人，必须继承这一传给我们的崇高的准则，并使之适应当代的感性。manbet手机版在技术的限制之外，我们必须达到一种综合，它一方面吸收了希腊传统的要素，另一方面又吸收了我们时代的社会和心理要求。

manbet手机版换句话说，我们必须抓住今天欧洲-希腊人的全部真理，并加以解释。manbet手机版我说的不是成功，我说的是意图和努力。manbet手机版取向在文学史研究中具有重要意义。

manbet手机版但是，当我们这个时代的生活条件毁灭了创造者的时候，创造又如何能在这些方向上自由发展呢?manbet手机版当语言的多样性造成不可逾越的障碍时，如何建立一个文化共同体?manbet手机版我们了解你，你也通过作品翻译后剩下的20%或30%了解我们。manbet手机版这一点对我们这些人来说更是如此，我们希望从话语中创造奇迹，希望在发音正确、位置正确的两个单词之间产生火花。

manbet手机版不。manbet手机版我们保持沉默，无法交流。

manbet手机版我们正遭受着缺乏共同语言的痛苦。manbet手机版即使在我们共同的祖国欧洲的政治和社会现实中，也可以看到这种缺席的后果- -我不认为我有夸大之处。

manbet手机版我们说——并且每天观察——我们生活在道德混乱之中。manbet手机版与此同时，与我们物质生活有关的东西的分配正以最系统的方式进行，几乎以一种军事秩序进行，并受到不可动摇的控制，这是前所未有的。manbet手机版这种矛盾意义重大。manbet手机版身体的两个部分，当一个部分肥大，另一个部分萎缩。manbet手机版鼓励欧洲各国人民团结起来的一种值得赞扬的趋势，今天却面临着不可能使我们文明中萎缩和肥大的部分协调一致的问题。manbet手机版我们的价值观不是共同的语言。

manbet手机版对于诗人来说——这似乎有些矛盾，但却是事实——他唯一能使用的共同语言就是他的感觉。manbet手机版两个物体相互吸引并结合的方式几千年来都没有改变。manbet手机版此外，它没有引起任何冲突，这与使我们的社会流血并使我们两手空空的几十种意识形态相反。

manbet手机版我所说的感觉，并不是指那些在第一或第二层次上可以立即感觉到的感觉。manbet手机版我指的是那些将我们推向自我极限的事情。manbet手机版我还指的是在我们的精神中形成的“感觉的类比”。

manbet手机版因为所有的艺术都是通过类比来表达的。manbet手机版一条直线或曲线，一个声音，尖锐或低沉，转化了某种光学或声学接触。manbet手机版我们写的诗是好是坏，取决于我们根据这个词的好或坏的含义来生活或思考。manbet手机版我们在荷马史诗中看到的大海的形象是完整无缺的。manbet手机版兰波会说“阳光混合的海洋”。manbet手机版不过他会补充一句:“那就是永恒。”manbet手机版在马蒂斯的一幅画中，一个手持桃金娘树枝的小女孩幸存了下来。manbet手机版因此地中海纯洁的理念对我们来说更加真切。manbet手机版在任何情况下，拜占庭肖像中的处女形象与她的世俗姐妹的形象有如此大的不同吗?manbet手机版这个世界的光几乎不需要转化为超自然的清晰，反之亦然。 One sensation inherited from the Ancients and another bequeathed by the Middle Ages give birth to a third, one that resembles them both, as a child does its parents. Can poetry survive such a path? Can sensations, at the end of this incessant purification process, reach a state of sanctity? They will return then, as analogies, to graft themselves on the material world and to act on it.

manbet手机版把我们的梦想写成诗歌是不够的。manbet手机版太少了。manbet手机版把我们的言论政治化是不够的。manbet手机版太过分了。manbet手机版物质世界其实只是物质的积累。manbet手机版我们要证明自己是好建筑师还是坏建筑师，建造天堂还是地狱。manbet手机版这就是诗歌一直在向我们肯定的——尤其是在这个dürftiger时代——就是这样:不管怎样，我们的命运掌握在我们手中。

manbet手机版我常常试图谈论太阳形而上学。manbet手机版今天我不打算分析艺术是如何与这样一个概念相关联的。manbet手机版我将坚持一个简单的事实:希腊人的语言，就像一种神奇的乐器，作为现实或象征，与太阳有着密切的关系。manbet手机版太阳不仅激发了一种生活态度，也因此产生了这首诗的原始意义。manbet手机版它渗透到作品、结构，以及——用现在的术语来说——构成诗歌的细胞核。

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manbet手机版让我感兴趣的是，一开始并不明显，后来逐渐意识到的是，根据每次不同的建筑模型，这种材料的熏陶。manbet手机版要理解这一点，没有必要参考构想帕台农神庙的古人的智慧。manbet手机版这足以唤起我们在基克拉迪群岛建造房屋和教堂的谦卑的建筑者，他们每次都能找到最好的解决办法。manbet手机版他们的解决方案。manbet手机版实用和美丽的同时，所以勒·柯布西耶看到他们只能钦佩和鞠躬。

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manbet手机版我效仿品达或拜占庭的罗马人，在他们的每一首颂歌或颂歌中，为每一个场合发明了一种新的模式。manbet手机版我发现，坚定的重复，每隔一段时间，一定的诗化元素，有效地给我的工作带来了多面和对称的实质，这就是我的计划。

manbet手机版但是，诗被周围的元素所包围，难道不是变成了一个小太阳吗?manbet手机版我认为，这种与所要表达的内容的完美一致，是诗人最崇高的理想。

manbet手机版把太阳握在手里而不被灼伤，像火炬一样传递给后面的人，是一种痛苦的行为，但我相信，是一种幸福的行为。manbet手机版我们需要它。manbet手机版总有一天，束缚人类的教条会在一种充满光明的意识面前消失，它将与太阳合而为一，到达人类尊严和自由的理想彼岸。