manbet手机版米manbet手机版伊格尔·安吉尔·阿斯图里亚斯manbet手机版(1899-1974)出生于危地马拉，在祖国度过了童年和青春期。manbet手机版他在州立高中获得学士学位，后来在圣卡洛斯大学获得法律学位。manbet手机版他的论文《印第安人的社会问题》发表于1923年。

manbet手机版完成法律学业后，他与同学一起创办了危地马拉大众大学，目的是为那些上不起国立大学的人提供课程。manbet手机版1923年，他前往欧洲，打算在英国学习政治经济学。manbet手机版他在伦敦待了几个月，然后去了巴黎，打算在那里待上十年。manbet手机版在索邦大学，他参加了乔治·雷诺教授关于玛雅宗教的讲座，并成为他的弟子。manbet手机版此外，作为几家重要的拉丁美洲报纸的记者，他去过所有西欧国家、中东、希腊和埃及。

manbet手机版1928年，阿斯图里亚斯短暂地回到危地马拉，在那里的大众大学讲学。manbet手机版这些讲座被收录在一卷题为manbet手机版新生命的建筑manbet手机版(《新生活的建筑》，1928年。manbet手机版然后他回到巴黎，在那里完成了他的创作manbet手机版危地马拉Leyendasmanbet手机版(危地马拉传说)，1930年。manbet手机版这本书在马德里出版，由弗朗西斯·德·米奥安德烈(Francis de Miomandre)翻译成法语，并将翻译稿发送给保罗Valéry。manbet手机版这位法国诗人深受感动，他给Miomandre的信被用作1931年版《法国文学》的序言manbet手机版南方会议manbet手机版系列。manbet手机版同年，manbet手机版危地马拉Leyendasmanbet手机版获得了新罗主教奖，这是对在法国出版的最好的西班牙裔美国书籍的奖励。

manbet手机版1923年至1933年，阿斯图里亚斯在巴黎逗留期间写了他的小说manbet手机版El Señor总统manbet手机版(总统)，它痛击了一个麻木不仁的独裁者注定要让他的人民陷入的社会罪恶和恶性腐败。manbet手机版由于该书的政治影响，1933年阿斯图里亚斯回到当时由独裁者乔治·乌比科(Jorge Ubico)统治的危地马拉时，他无法携带这本书。manbet手机版最初的版本被保留了13年没有出版。manbet手机版1944年乌比科政权的垮台使胡安教授José Arévalo担任总统，他立即任命阿斯图里亚斯文化attaché到危地马拉驻墨西哥大使馆，在那里出版了第一版manbet手机版El Señor总统manbet手机版出现于1946年。

manbet手机版1947年底，阿斯图里亚斯以危地马拉大使馆文化attaché的身份前往阿根廷，两年后获得部长职位。manbet手机版在布宜诺斯艾利斯期间，他出版了著作manbet手机版Sien de alondramanbet手机版(《云雀寺》)，1949年，是他1918年至1948年间创作的诗集。manbet手机版1948年，他回到危地马拉待了几个月，在此期间他写了一部小说manbet手机版Viento要塞manbet手机版(强风)，1950年，控诉北美帝国主义对他的国家经济现实的影响。manbet手机版同年，第二版manbet手机版El Señor总统manbet手机版在布宜诺斯艾利斯出版。

manbet手机版1954年，雅各布·阿尔本斯·古兹曼总统下台，阿斯图里亚斯流亡到他妻子的祖国阿根廷，直到1962年。manbet手机版一年后，阿根廷出版商洛萨达出版了他的小说manbet手机版Mulata de talmanbet手机版(Mulata)。manbet手机版这个融合了印度传说的超现实主义故事，讲述了一个农民的贪婪和欲望使他陷入了对物质力量的黑暗信仰，阿斯图里亚斯警告我们，只有一种救赎的希望:博爱。

manbet手机版1966年，阿斯图里亚斯被授予列宁和平奖。manbet手机版同年，他被胡里奥·门德斯·黑山总统任命为危地马拉驻法国大使。

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manbet手机版米格尔·阿斯图里亚斯死于1974年6月9日。