manbet手机版一个manbet手机版ndre纪德manbet手机版(1869-1951)来自胡格诺教派家庭，最近皈依天主教。manbet手机版当他还是个孩子的时候，他经常生病，他在École Alsacienne的教育被长期呆在南方中断，在那里他由私人教师指导。manbet手机版他的manbet手机版Les Cahiers 'André沃尔特manbet手机版(1891) (manbet手机版André沃尔特的笔记本manbet手机版]为当时的象征主义文学界打开了大门，但这些年来决定性的事件是去阿尔及利亚的旅行，在那里，一场严重的疾病把他带到了死亡的边缘，并促使他对自己的清教徒背景进行反抗。manbet手机版从此以后，他的作品生活在严格的艺术纪律、清教徒式的道德主义和对无限的感官放纵和对生活的放弃的渴望之间从未解决的紧张关系上。manbet手机版Les nutriations terrrestresmanbet手机版(1897) (manbet手机版大地的果实manbet手机版，戏剧manbet手机版扫罗manbet手机版(1903)，以及之后manbet手机版《浪子回头》manbet手机版(1907)manbet手机版浪子回头manbet手机版，是他反抗的主要文件。

manbet手机版纪德反抗的一个结果是，他以前所未有的自由写性问题manbet手机版牧童manbet手机版(1911年私人出版，1924年公开出版)，他的自传manbet手机版Si le grain ne meurtmanbet手机版(1924) (manbet手机版如果它死了……manbet手机版以及纪德一生的日记manbet手机版1889年杂志à 1939manbet手机版(1939),manbet手机版1939年日记à 1942manbet手机版(1948)和manbet手机版1942年杂志à 1949manbet手机版(1950)。

manbet手机版纪德将他的叙事作品分为manbet手机版sotiesmanbet手机版如manbet手机版梵蒂冈的洞穴manbet手机版(1914) (manbet手机版Lafcadio的冒险manbet手机版]和经典克制的récits，例如，manbet手机版La Porte étroitemanbet手机版(1909) (manbet手机版海峡就是大门manbet手机版),manbet手机版田园交响曲manbet手机版(1919)。manbet手机版他唯一认为是小说的作品是结构上的复杂性和实验性manbet手机版Les Faux Monnayeursmanbet手机版(1926) (manbet手机版造假者manbet手机版]。

manbet手机版直到20世纪20年代，纪德主要在前卫和深奥的文学界为人所知(他是法国文学的创始人之一manbet手机版La Nouvelle Revue Françaisemanbet手机版)，但在晚年，他成为了一个极具影响力的人物，尽管他总是备受争议。manbet手机版他到处旅行。manbet手机版他的刚果之行导致了一份关于法国公司滥用经济的严厉报告，并导致了改革。manbet手机版如果说纪德在三十年代因为他对共产主义的同情，他对俄国之旅的幻灭报告，而使一部分公众感到反感，manbet手机版Le reour de L ' r.s.smanbet手机版(1936)，使另一个人感到震惊。manbet手机版纪德的兴趣远远超出了法国文学的范围。manbet手机版他翻译了莎士比亚、惠特曼、康拉德和里尔克的作品。manbet手机版他是一位有影响力的文学评论家。manbet手机版借口manbet手机版, 1903;manbet手机版新借口manbet手机版他尤其被陀思妥耶夫斯基(Dostoevsky)这样的问题作家所吸引，他为陀思妥耶夫斯基写了一本书(1923年)。

manbet手机版纪德的最后一部作品是Thésée(1946)，就像早期的俄狄浦斯(1931)一样，是对一个古老神话的重新创作。manbet手机版纪德的文集共出版了15卷(1933-39)。

manbet手机版这本自传/传记是在获奖时撰写的，并首次以丛书形式出版manbet手机版诺贝尔奖manbet手机版．manbet手机版它后来被编辑和重新发表在manbet手机版诺贝尔演讲manbet手机版．manbet手机版要引用此文件，请始终如上所示说明来源。

manbet手机版André纪德于1951年2月19日去世。