manbet手机版挪威公司董事长Egil Aarvik致辞manbet手机版诺贝尔奖委员会

manbet手机版陛下，各位殿下，各位阁下，女士们，先生们:

manbet手机版今天正好是诺贝尔和平奖被授予德国公众人物和和平主义者50周年，manbet手机版卡尔·冯·奥西茨基manbet手机版．^{manbet手机版1}manbet手机版这个奖项是有史以来最具争议的奖项之一。manbet手机版德国新成立的纳粹政权猛烈抨击挪威诺贝尔委员会，德国公民今后被禁止接受诺贝尔奖。

manbet手机版这种反应在某种程度上是可预测的，可以忽略不计。manbet手机版另一方面，我们应该更感兴趣的是来自德国以外国家的反应类型。manbet手机版当然，许多人都很高兴，但也有许多评论员持怀疑态度。manbet手机版政界和新闻界的主要人物都认为奥西茨基的警告和揭露过于极端。manbet手机版有些人认为他是共产主义者。manbet手机版有人认为，无论如何，和平奖似乎是对德国政府的直接挑衅，这对和平事业没有多大帮助。

manbet手机版这种反应的存在，在一定程度上显然是用当前的政治和道德标准来评判希特勒政权的结果。manbet手机版与奥西茨基相反，大多数人无法认识到正在发展的对民主的致命威胁。manbet手机版当威胁最终被意识到时，人们或多或少被“希特勒的咆哮”搞得瘫痪，除了张伯伦所代表的近乎绝望的绥靖政治，人们几乎没有什么资源来对抗它。manbet手机版在纳粹主义形成的岁月里，普遍的态度是一种毫无疑问的矛盾心理。manbet手机版当然，一个人不同意希特勒，但什么时候一个人不反对政治家呢?manbet手机版当然，人们也知道关于褐衫军暴行的可怕谣言，但难道没有必要在国家特殊局势的背景下评估这些谣言吗?manbet手机版至少现在有了一个强大而活跃的政府，希特勒当然是民选的领导人……大多数人担心某种不可避免的灾难。manbet手机版但只有少数人怀疑正在发生的事情的严重程度——正是由于这种盲目，灾难才被允许发生。manbet手机版易卜生(Ibsen)的扣匠再一次被证明是正确的:“……当缺乏洞察力时，长蹄子的人会抓住最好的猎物”。

manbet手机版卡尔·冯·奥西茨基有深刻的见解。manbet手机版他有勇气和能力讲述他所看到的，因此，他是一个无畏的真理和正义的见证者。manbet手机版当时的诺贝尔委员会授予他诺贝尔和平奖。manbet手机版然而，他的证词也是他的厄运——奥西茨基没能在与在欧洲中心建立的可怕政权的会面中幸存下来。

manbet手机版五十年后的今天，和平奖将颁发给一位幸存下来的人。manbet手机版1945年，在毁灭了600万犹太人的祭祀之火留下的灰烬上，坐着17岁的埃利·威塞尔，亚伯拉罕的独子，一个以撒，他再一次在摩利亚山的最后一刻逃脱了祭祀之死。manbet手机版他今天将获得诺贝尔和平奖，因为他也成为了真理和正义的见证者。manbet手机版他从死亡集中营的深渊中作为使者来到人类——不是带着仇恨和复仇，而是带着兄弟情谊和赎罪。manbet手机版他已成为人类观点和无限人性的有力代言人，而无限人性在任何时候都是持久和平的基础。manbet手机版埃利·威塞尔不仅是一个幸存者，他也是一种征服的精神。manbet手机版在他身上，我们看到一个从极度的屈辱中爬出来，成为我们最重要的精神领袖和向导之一的人。

manbet手机版诺贝尔委员会认为，在这个世界上仍然存在恐怖、压迫和种族歧视的时代，我们有这样的指导至关重要。

manbet手机版今天颁发诺贝尔和平奖，在一个为反对他所看到的将要发生的事情而献出生命的德国人和一个为与任何可能导致同样悲剧重演的事情作斗争而献出生命的犹太人之间架起了一座桥梁。manbet手机版在这座桥的两端设立一个诺贝尔和平奖是恰当的。

manbet手机版埃利·威塞尔1928年9月30日出生在罗马尼亚喀尔巴阡山脉的锡盖特镇。manbet手机版他和他的三个姐妹在一个和平的家庭中长大，这个家庭受到犹太传统和犹太教的强烈约束。manbet手机版对匈牙利犹太人的驱逐开始时，埃利14岁。manbet手机版锡格盖特现在被匈牙利占领，该镇的犹太人以通常的羞辱方式被塞进货车，运往奥斯维辛。manbet手机版在那里，他看到他的母亲和最小的妹妹被送进毒气室。manbet手机版后来，他的父亲在被送往布痕瓦尔德的途中去世。

manbet手机版通过他的书，埃利·威塞尔不仅为我们提供了所发生事件的目击者叙述，而且还分析了事件背后的邪恶力量。manbet手机版他主要关心的问题是，我们可以采取什么措施防止这些事件再次发生。

manbet手机版他在死亡集中营所遭遇的恐怖，慢慢地向世界其他地方揭示出来，是人类历史上质的新事物。manbet手机版大屠杀是一场战争中的战争，它本身就是一个世界，是一个黑暗的王国，在那里存在着一个如此可怕的邪恶，它打破了所有的政治和道德准则。manbet手机版它代表了一个新的维度。manbet手机版根据它的理论基础，这只能是病态思维的产物，属于某个种族是死罪!manbet手机版这在以前是难以想象的，但现在难以想象的事情正在发生。

manbet手机版的确，以前的政权曾对真实的或想象中的对手使用过残酷的惩罚，但在这些措施的背后，总有一种逻辑推理的元素(尽管有些扭曲)。manbet手机版惩罚是实际的或潜在的伤害或罪行的结果。

manbet手机版但对于犹太人——在某种程度上，还有吉普赛人——情况就不同了。manbet手机版在纳粹政权的遗物中发现了逮捕犹太人时使用的登记表。manbet手机版通常的细节都被记录下来:姓名、年龄、性别、宗教、地址，当然还有被捕的原因。manbet手机版在最后一种情况下，只输入了一个单词，单词manbet手机版犹太人manbet手机版．

manbet手机版因此，事件的严重性不仅在于受害者的绝对数量;manbet手机版这不仅仅是工厂式屠宰场的存在。manbet手机版不，伟大之处在于使这种“工业”成为可能的哲学!manbet手机版这就是埃利·威塞尔想让我们理解的。manbet手机版他的使命不是赢得全世界对受害者或幸存者的同情。manbet手机版他的目的是唤醒我们的良知。manbet手机版我们对邪恶的漠视使我们成为犯罪的同伙。manbet手机版这就是他抨击冷漠、坚持采取措施防止新的大屠杀的原因。manbet手机版我们知道难以想象的事情发生了。manbet手机版我们现在做些什么来防止它再次发生? Do not forget, do not sink into a new blind indifference, but involve yourselves in truth and justice, in human dignity, freedom, and atonement. That is this Peace Prize laureate’s message to us.

manbet手机版1945年春，埃利·威塞尔(Elie Wiesel)在布痕瓦尔德集中营(Buchenwald)结束了他在死亡集中营的逗留，当时这些囚犯被美军解放了。manbet手机版他和一群犹太孩子一起被送到法国。manbet手机版他在法国的停留部分是为了休养，部分是为了学习:在成为特拉维夫一家报纸的记者之前，他学习法语并在索邦大学(Sorbonne)学习。manbet手机版他以记者身份前往美国，成为纽约一家犹太报纸的记者，并于1963年获得美国公民身份。manbet手机版在此期间，他出版了许多书manbet手机版晚上manbet手机版(1956年)是第一次。manbet手机版他的著作已被翻译成多种语言，包括26本长篇书籍，以及大量的文章、随笔和演讲。manbet手机版他获得了许多荣誉和奖项。

manbet手机版埃利·威塞尔(Elie Wiesel)是纽约城市学院的名誉教授，同时也是波士顿大学的人文学科教授。manbet手机版他是美国总统煽动的美国大屠杀委员会的领导人。manbet手机版对埃利·威塞尔来说，传记细节也许是不必要的——他最好的表现是通过他自己的作品和他追求自己使命的行动。

manbet手机版很自然，他参与其中的出发点是他自己人民的命运。manbet手机版然而，这些年来，他的信息已具有普遍的性质。manbet手机版在不同的变化和不同的背景下，它现在代表着一个人与另一个人的交流。manbet手机版它的参与是无限的，包括所有遭受苦难的人，无论他们身在何处。manbet手机版无论是在拉丁美洲、亚洲、欧洲还是南非，为自由和人类尊严而战已成为他一生的目标。

manbet手机版这种参与是基于对历史教训的强烈责任感。manbet手机版有人说，忘记历史的民族或文化注定会重蹈覆辙。埃利·威塞尔以自己的经历为背景，提醒我们注意这一点。manbet手机版我们不能让自己忘记那些死者的命运。manbet手机版如果我们真的忘记了，我们就会让他们再次走向死亡，并为自己让他们的生命和死亡变得毫无意义而负责。manbet手机版这一警告也有未来的前景:我们绝不能让毫无疑点的矛盾心理卷土重来，为一场原子浩劫打开道路。manbet手机版我们不能让自己被欺骗，相信不可想象的事情不会发生。manbet手机版因为这种事以前发生过一次。manbet手机版历史已经警告过我们。

manbet手机版埃利·威塞尔所宣扬的义务和责任主要不是担心过去的恐怖重演。manbet手机版这更多的是为了防止邪恶势力在未来可能取得的胜利。manbet手机版这一过程中的创造力不是仇恨和复仇，而是对自由的渴望、对生命的热爱和对人的尊严的尊重。manbet手机版或者就像埃利·威塞尔(Elie Wiesel)自己说的那样:“我将通过试图重建我们的凶手所毁灭的东西来征服他们。”

manbet手机版不，埃利·威塞尔的观点并不是消极地痴迷于一段悲剧历史;manbet手机版相反，它是一种对上帝、人类和未来的重建信仰。manbet手机版这是一个来之不易的信念，也是经过考验的信念。

manbet手机版埃利·威塞尔(Elie Wiesel)就这样坐在奥斯维辛集中营的灰烬中。manbet手机版暴风雨和大火使他的生命受到了威胁。manbet手机版一切都成了废墟。manbet手机版他的家庭被毁灭了。manbet手机版他的两个妹妹还活着，不过他当时并不知道。manbet手机版他无家可归，没有祖国。manbet手机版甚至他作为一个人的身份也被破坏了——他现在是编号为a7713的囚犯，一个在燃烧的海岸上遭遇海难的水手，没有希望，没有未来。manbet手机版只剩下赤裸裸的记忆。manbet手机版就像约伯在灰烬中一样，他坐在那里，问他的上帝——抛出他那痛苦的“为什么?”manbet手机版问天堂:为什么会发生这样的事?manbet手机版我为什么要活下来? Dear God, why were six million of your own chosen people sent to their deaths? Where were you when they hanged twelve-year-olds in Auschwitz, or burned small children alive in Birkenau?

manbet手机版他才十七岁，在发生了那样的事之后，他还能过得下去吗?manbet手机版悲伤是如此巨大，生活的经历是如此痛苦。manbet手机版事实上，他只有17岁，但已经是孤独的先知manbet手机版耶利米哀歌manbet手机版“你们一切过路的人哪，这事你们不介意吗?manbet手机版你们看哪，有像我这样的悲哀没有。”

manbet手机版但他还活着。manbet手机版后来他突然想到，这背后可能有一个目的——他要做一个见证者，把所发生的一切讲述出来，这样死人就不会白白死去，活着的人也能从中吸取教训。

manbet手机版问题是这个故事不可能讲出来。manbet手机版没有人能准确地描述死亡集中营中存在的恐怖。manbet手机版因此，讲述很容易成为对死者的背叛。manbet手机版但保持沉默将是更大的背叛。

manbet手机版他沉默了十年。manbet手机版后来，记者的职业使他接触到了法国诗人、诺贝尔奖得主，manbet手机版弗朗索瓦Mauriacmanbet手机版．manbet手机版这次会面让他打破了沉默——起初是和“夜”，然后在很短的时间里和“夜”manbet手机版黎明，事故，城墙外的小镇，森林之门manbet手机版，戏剧manbet手机版扎尔门，耶路撒冷的乞丐manbet手机版和他的信条manbet手机版Ani Maaminmanbet手机版-“我相信”。

manbet手机版埃利·威塞尔(Elie Wiesel)的所有书籍和出版物都关注同一个主题——大屠杀都存在于其中。manbet手机版正如他自己所说:“你可以逃离奥斯维辛，但奥斯维辛永远无法逃离你。”manbet手机版但是，即使主题总是一样的，即使同样的故事被重复了一遍又一遍，总有一种新的方法能打开新的视角。manbet手机版威塞尔的著作有了显著的发展。manbet手机版我们在一个重新获得正直地位和个人身份的人身上看到了一种前瞻性的发展。

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manbet手机版带着这个来之不易的信念，他今天站在这里，向地球上所有的人传达他的信息。manbet手机版这一信息不仅唤醒了我们的良知，而且激发了无限的团结，在为未来——超越邪恶和黑暗记忆之墙——建设“墙外之城”的努力中，每个人都能找到彼此。

manbet手机版正是由于这种灵感，埃利·威塞尔才如此成功地传达了他的信息。manbet手机版我怀疑是否还有其他人通过使用这种平静的演讲，取得了更大的成就或被更广泛地听到。manbet手机版话语不大，说话的声音也很低。manbet手机版我们听到的是和平的声音。manbet手机版但这种力量是强大的。manbet手机版的确，这小小的火花不会熄灭，而是会成为未来我们共同信念的熊熊燃烧的火炬。manbet手机版的确，a7713号囚犯再次变成了一个人——一个为人类献身的人。

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manbet手机版挪威诺贝尔委员会今天将诺贝尔和平奖授予埃利·威塞尔，以表彰这种特殊的人类精神战胜了死亡和堕落的力量，并支持世界上的善与恶的反叛。manbet手机版我们这样做是代表来自各民族和各种族的数百万人。manbet手机版我们这样做是出于对死者的深切敬意，但也怀着深切的希望，即该奖项将是一项小小的贡献，将有助于推动全人类最关切的事业- -和平事业。

manbet手机版1.manbet手机版卡尔·冯·奥西茨基(1889-1938)是一名和平主义记者，他在魏玛共和国时期反对德国秘密重新武装。manbet手机版1933年阿道夫·希特勒上台后，他被关进了集中营。manbet手机版1936年，他被授予1935年推迟颁发的诺贝尔和平奖。manbet手机版见欧文·艾布拉姆斯，manbet手机版诺贝尔和平奖和获奖者manbet手机版，第125-129页。