manbet手机版中国科学院院长艾吉尔·阿尔维克致辞manbet手机版挪威诺贝尔委员会manbet手机版1983年12月10日，奥斯陆，1983年诺贝尔和平奖授予仪式上。

manbet手机版陛下，各位殿下，各位阁下，女士们，先生们:

manbet手机版“鉴于承认人类大家庭所有成员的固有尊严及平等和不可剥夺的权利是世界自由、正义与和平的基础。”

manbet手机版就这样开始了文本manbet手机版联合国manbet手机版挪威诺贝尔委员会决定将今年的和平奖授予波兰工会领袖莱赫·瓦文萨，其依据是《人权宣言》及其对和平概念的定义。

manbet手机版争取人权的运动必然是争取和平斗争不可分割的一部分。manbet手机版根据这些理由选出一位和平奖得主并不新鲜:比如南非的获奖者manbet手机版艾伯特Lutulimanbet手机版，manbet手机版马丁·路德·金manbet手机版来自美国，manbet手机版安德烈•萨哈罗夫manbet手机版来自苏联，还有阿根廷人manbet手机版阿道夫Pérez Esquivelmanbet手机版因为这些原因而获得的奖励。manbet手机版委员会认为，今年的获奖者完全可以在这个争取人权的活动人士的聚会中占有一席之地。

manbet手机版对人权问题的思考引出了一个众所周知的问题:“为什么人类进步如此缓慢?”manbet手机版然而，人们越来越普遍地认识到，通过侵犯人权来赢得和捍卫的和平既不可能也不应该是永久的。

manbet手机版这一代人也许以一种上一代人没有经历过的方式学会了这一点。manbet手机版军事占领和外国统治，以及与之相关的身体和精神恐怖的罪恶，使越来越多的人理解了一个伟大的真理，即“自由和生命是一体的”。manbet手机版和平产生于人们在自由中生活和呼吸的地方，产生于人们希望别人怎样对待自己就怎样对待自己的地方。

manbet手机版我们可以假定，联合国的《人权宣言》背后有这样的思想，国际社会已将该宣言作为各国人民和国家之间和平共处的基础。manbet手机版对挪威诺贝尔委员会来说，根据这一宣言来考虑和平奖是一个自然的发展。manbet手机版委员会通过颁发今年的奖项，再次提请国际社会注意委员会自己对和平概念的定义。

manbet手机版由此可见，委员会的审议和决定必然不受国家和政治界限的限制。manbet手机版在阿尔弗雷德·诺贝尔的遗嘱中给委员会的指导方针规定，诺贝尔和平奖的颁发是委员会单独万博体育安卓版app的责任，不受外部势力的影响。manbet手机版因此，诺贝尔和平奖只不过是向那些表达了世界各地人民对和平与自由的渴望的个人或团体伸出的一只手，无论他们生活在哪里。manbet手机版我们认为，正是本着阿尔弗雷德·诺贝尔遗产的精神，和平奖应该成为声援那些为和平服万博体育安卓版app务、为人类最高理想而奋斗的人的一种姿态。

manbet手机版在这方面，人的尊严是一个重要概念。manbet手机版这句话有两个核心含义:第一，人类的尊严是不可侵犯的;第二，每个人都有相同的、永恒的价值。manbet手机版由此产生的一个自然推论是，我们都有捍卫人类尊严的共同责任。manbet手机版所有关于团结的思想——甚至是彼此相爱的命令——都有其基础。manbet手机版人的尊严是人类共有的财产，我们都有参与，也都有责任。manbet手机版我们命运相连，不可能不受他人命运的影响。

manbet手机版另一位诺贝尔奖得主，manbet手机版欧内斯特·海明威manbet手机版他在一部小说的开头引用了英国诗人约翰·多恩(John Donne)的一句名言，这句名言以近乎惊人的清晰说明了这一点:

manbet手机版“没有人是独立的孤岛;manbet手机版每个人都是欧洲大陆的一部分，是海洋的一部分;manbet手机版如果是一只被海水冲走的蜜蜂，那么欧洲就少了，就像一个海角一样;manbet手机版就像你的朋友或你自己的人一样;manbet手机版任何人的死亡都使我变小，因为我是人类的一员;manbet手机版因此，永远不要去问丧钟为谁而鸣;manbet手机版它为你鸣钟。”

manbet手机版这是我们应该体验人类合一的方式。manbet手机版“任何人的死亡都会使我变小。”manbet手机版每一个兄弟被锁在铁链里都是我的耻辱。manbet手机版每一个对自由的渴望被压制，每一个人权被侵犯，对我个人来说都是一次失败——因为我们作为人类是团结在一起的，彼此命运相连。

manbet手机版从人类同一性的理想中，今年的获奖者举起了燃烧的火炬，一个闪亮的名字，团结工会的名字。manbet手机版他徒手举起火炬;manbet手机版自由和人权的语言、精神和思想是他的武器。manbet手机版而且，就像经常发生的情况一样，这场斗争包含了巨大的个人牺牲，尽管目标很简单，只是争取工人建立自己组织的权利。manbet手机版这一权利再次得到国际社会《人权宣言》的确认。

manbet手机版挪威诺贝尔委员会认为，列赫·瓦文萨在这一领域的贡献对于在所有国家建立普遍的组织自由具有至关重要的作用。manbet手机版正是在这种情况下，“团结”一词具有其最深刻和最广泛的意义。manbet手机版列赫·瓦文萨的贡献不仅仅是波兰国内的问题;manbet手机版他所代表的团结正是与人类合一的概念的表达;manbet手机版因此他属于我们大家。manbet手机版世人听见了他的声音，明白了他的信息;manbet手机版诺贝尔和平奖不过是对这一点的证实。

manbet手机版莱赫·瓦文萨使“团结”这个名字不仅仅是一个为特殊利益而战的团体团结的表达。manbet手机版团结已成为通过和平谈判解决冲突和消除分歧的决心，所有有关各方在相互尊重彼此完整的情况下开会。

manbet手机版冲突和分歧可能是各种各样的，并可能导致许多不同的反应。manbet手机版相关人员将不可避免地面临复杂的决定。manbet手机版1980年8月的一天，列赫·瓦文萨(Lech Walesa)翻过格但斯克列宁院的钢栅栏，拿起麦克风，一举成为波兰团结的领袖。manbet手机版他面临着巨大的困难;manbet手机版战略的选择并不容易。manbet手机版目标非常明确:工人的组织权利和与国家官员就工人的社会和经济状况进行谈判的权利。manbet手机版但是，在众多可行的途径中，哪一条能让他达到这个目标呢?

manbet手机版现在不是评价列赫·瓦文萨所处政治形势的时候。manbet手机版我只想说这很困难。manbet手机版我们现在更感兴趣的是，瓦文萨所选择的战略是和平与谈判。manbet手机版而且，在这种情况下，谈判的意愿总是意味着妥协的意愿——在这里，因为很明显，对手也在与不利的经济和政治条件作斗争。manbet手机版由于动员了民族意志，即所谓的“波兰社会反对派”，团结代表了全国意见团结的可能性。manbet手机版这不是一场使用体力的对抗。manbet手机版相反，这是一个精神或智力力量的问题，由于它被民众普遍接受，它将渗透到系统中并从内部化解冲突。

manbet手机版通过遵循这一和平路线，不诉诸暴力，团结工会成为一个迅速扩大的运动。manbet手机版列赫·瓦文萨公开、手无寸铁地走上前去所表现出的勇气，得到了数百万波兰工人和农民的强烈回报，他们加入了他的斗争。

manbet手机版因此，委员会今天向列赫·瓦文萨授予和平奖，不仅希望它被视为一种尊重的象征，而且也希望它被视为对他在选择道路时所表现出的和平勇气的感激之情。

manbet手机版瓦文萨和他领导的运动符合人类的最高理想，这一点不仅得到团结工会和波兰教会之间存在的密切联系的证实。manbet手机版这种相互依存不是基于共同的政治利益，而是基于对人的价值和人权看法的意识形态统一。

manbet手机版委员会注意到，波兰教会在某种程度上是一个受欢迎的教会，很少有欧洲教会如此受欢迎，它一直如此一致地支持列赫·瓦文萨;manbet手机版这给团结工会带来了无价的道德力量。manbet手机版鉴于教会在人民中的地位，人们对教会在波兰社会中所能发挥的作用抱有很大的期望。

manbet手机版作为局外人，我们特别注意到团结工会- -也通过它对教会的依附- -已显示其和平与和解的意愿。manbet手机版我们看到成千上万的人聚集在教堂内外，为他们的土地和事业祈祷。manbet手机版我们看到他们用眼泪浇灌为争取自由而战的受害者的花圈。manbet手机版我们明白，他们徒手作战，不仅是为了他们自己，也是为了全世界所有热爱自由的人们。

manbet手机版挪威诺贝尔委员会正是从这个角度看待列赫·瓦文萨的贡献。manbet手机版他选择的道路是谈判、和平与和解。

manbet手机版在我们所生活的世界上，很明显détente和平解决冲突比以往任何时候都更加必要。manbet手机版我们已经看到太多滥用权力会导致的后果。manbet手机版如果说历史教会了我们什么的话，那就是，从长远来看，使用暴力和权力只会调动死亡的力量。

manbet手机版不幸的是，我们也了解到，历史的声音并不总是告诉人类与和平的胜利。manbet手机版有必要问一下，理想主义和道德上健全的态度实际上是否有成功的机会。

manbet手机版当然，列赫·瓦文萨(Lech Walesa)也可以提出这个问题。manbet手机版的确，如果他所代表的事业没有成功，如果只是从长远来看，那将是奇怪的。manbet手机版他不是政治上的麻烦制造者:他关心的是波兰工人的利益和当前的需求。manbet手机版但这样的要求并不总是成功的，即使它们像列赫·瓦文萨的情况一样合情合理。

manbet手机版不，列赫·瓦文萨没有高举革命旗帜，除了国际社会公认的和平打击武器外，他也不支持任何其他武器。manbet手机版他也没有宣称得到来自联合国的人权宣言和赫尔辛基协定的支持。manbet手机版他只想谈判。manbet手机版只有两件事引起了迫切的兴趣:工人的社会条件和他们的谈判权利。

manbet手机版这种执着的背景很简单，就是这些权利没有得到承认。manbet手机版在此之前，1956年、1970年和1980年，这几次都曾导致普遍的怨恨情绪爆发。manbet手机版所有这些爆发都与以下问题有关:社会条件、言论自由和组织权利。

manbet手机版人们有理由怀疑，为什么要实现这些目标的认可会如此困难。manbet手机版对国际工人运动史稍有了解的人都知道，这种困难一直存在。manbet手机版然而，值得注意的是，劳动人民的基本权利可能被剥夺，而与各自国家属于哪种意识形态或经济制度无关。manbet手机版或许，人们应该能够相信，有一些界限是没有必要为工人的权利而斗争的;manbet手机版这样的界限显然不存在。

manbet手机版很明显，尽管列赫·瓦文萨主要是争取基本的社会权利，而不是挑战现有的权力结构，但他的运动不可避免地带有政治和意识形态的色彩。manbet手机版他的运动也必然是一场争取人权的运动，因此不可避免地被政治当局解释为对该制度的阻挠。

manbet手机版随着对团结工会的政治反对势力的壮大，团结工会自身维护人道主义和人权的意识也越来越清晰。manbet手机版越来越明显的是，列赫·瓦文萨的工人权利运动从一开始就是对世界人权运动的贡献。manbet手机版这种联系被越来越多地强调——尤其是在运动中的知识分子团体，以及波兰教会。

manbet手机版人权运动人士，不管他们在世界上的哪个地方生活和工作，总是有一个共同的问题:当一个人不得不同时考虑特定情况下的实际可能性时，理想主义的目标如何实现?manbet手机版适度的要求和逐步的改进是明智的吗?

manbet手机版列赫·瓦文萨面临着这个问题。manbet手机版有可能取得一些进展的谨慎路线是正确的吗?manbet手机版或者，一个人是否应该冒险——并准备失去一切?manbet手机版如果不了解这个问题，就不可能理解波兰团结工会运动。

manbet手机版对现有情况的现实评估表明，最好的办法是将现有的一党政府与允许自由组织和谈判的社会多元主义结合起来——至少在未来是这样。manbet手机版这种解决方案是第一个谈判模式。

manbet手机版我们现在知道，即使是这种温和的策略也失败了。manbet手机版团结在今天是一个被禁止的组织。manbet手机版谈判和旨在强调谈判严重性的罢工导致了紧急状态，并逮捕和监禁了莱赫·瓦文萨。

manbet手机版而且，即使紧急状态被取消，瓦文萨被释放，他的自由也是有限的。manbet手机版他自己对形势的评估不允许他今天出席。manbet手机版和平奖得主的座位空着;manbet手机版我们听到的不是他的声音。manbet手机版因此，让我们更加努力地去倾听从他空旷的地方传来的沉默的话语。

manbet手机版目前，列赫·瓦文萨不能被描绘成一场充满牺牲精神的斗争结束时的胜利者。manbet手机版他选择的道路并不是那么简单。manbet手机版他为自己设定的目标似乎仍然很遥远。

manbet手机版但莱赫·瓦文萨今天真的沉默了吗?manbet手机版他完全没有胜利吗?manbet手机版他的事业失败了吗?manbet手机版许多人认为，他的声音从未像现在这样强大和深远。manbet手机版来自格但斯克的电工，来自维斯瓦山谷的木匠之子，成功地将自由和人性的旗帜高高举起，让全世界再次看到它。manbet手机版他的信仰和愿景的力量丝毫未减。manbet手机版他的行动已经成为国际劳动史上的一个章节，未来将在那些为人类自由遗产做出贡献的人中承认他的名字。manbet手机版被建造者抛弃的石头又一次变成了基石;manbet手机版这一次是建立自由和民主的基石，人类正以不同程度的成功试图在我们的世界上建立自由和民主。

manbet手机版无论如何，列赫·瓦文萨的努力对我们这个时代具有重要的意义。manbet手机版委员会认为，他是所有那些在不同条件下为自由和人道而战的人的鼓舞和光辉榜样。

manbet手机版如果在我们希望不太遥远的未来，波兰当局与该国工人和农民之间再次试图达成妥协，列赫·瓦文萨的参与将是必要和不可或缺的。

manbet手机版因为在普通工人或农场工人的眼中，他是胜利者;manbet手机版他是人民和教会眼中的胜利者。manbet手机版他是当今世界上对自由的渴望的伟大代言人之一，这种渴望永远不会被压制。

manbet手机版莱赫·瓦文萨让人类变得更伟大，更不可侵犯。manbet手机版他那矛盾的好运气是他赢得了一场不属于我们这个政治世界的胜利。manbet手机版今天向他颁发和平奖，是对胜利的力量的致敬，这种力量存在于一个人的信仰、他的远见和他追随自己号召的勇气之中。