manbet手机版诺贝尔演讲manbet手机版＊manbet手机版1904年5月16日

manbet手机版历史证明战争是徒劳的

manbet手机版我们被告知，战争塑造性格;manbet手机版它解决了国际政治的主要问题，巩固了国家，实际上，它是文明在其连续阶段中进步的主要因素。

manbet手机版既然所有的主张都必须仔细审查，以便从它们可能包含的内容中受益，那么，如果你愿意的话，让我们一起查阅历史编年史，看看从最早的时代到现在，战争都解决了什么问题，巩固了什么东西。manbet手机版这一考察将使我们了解战争在世界上可能发挥的文明作用。

manbet手机版历史记载的第一个战场是包括希腊和西亚在内的广阔领土。manbet手机版在这一地区，武装部落或部落频繁地迁徙，他们唯一的想法是获得土地，在那里他们可能首先建立小君主国，然后是帝国。manbet手机版法律和理性是未知的，武力就是一切，滥用武力使无知的民族习惯于在军刀前低下头，从而处处阻碍了文明的发展。

manbet手机版以掠夺为唯一动机的这一类战争行动，按时间顺序，包括公元前1260年阿尔戈英雄的远征，公元前1184年希腊人占领特洛伊，以及后来的伊奥尼亚人和多里安人的迁徙。manbet手机版几年后，除了满目疮痍和残垣断壁之外，所有这些探险都已荡然无存，而这些残垣断壁的痕迹甚至还没有消失，就又发生了新的灾难。

manbet手机版在这些“黑暗时代”中，除了其他事情之外，还见证了阿尔盖夫·卡拉努斯建立的马其顿王国。^{manbet手机版1}manbet手机版既然很多事情都围绕着这个不幸的马其顿人展开，我请求你原谅我，如果我偏离了这个研究的时间顺序，以便跟随马其顿殉难的悲惨故事。

manbet手机版公元前4世纪，马其顿的腓力^{manbet手机版2}manbet手机版他征服了和他一样贪婪的希腊人，并在战争中蹂躏了那些居民没有理由互相残杀的土地。manbet手机版菲利普的儿子，征服者亚历山大——被称为“伟大的”，毫无疑问是因为他的大规模屠杀——再次征服了希腊人，然后又征服了波斯人。manbet手机版然而，随着他的死，他用鲜血和泥土塑造的战争形象瓦解了，在他从前的帝国的废墟上，现在已经衰弱到贫血的地步，建立了马其顿和埃及王国。^{manbet手机版3.}

manbet手机版可怜的马其顿，她渴望成为世界女王!manbet手机版三十年后，她被高卢人蹂躏，接着又被罗马人蹂躏，在中世纪，她被土耳其人践踏。manbet手机版今天，在缓慢的痛苦中，她向欧洲伸出恳求的手臂^{manbet手机版4}manbet手机版．

manbet手机版在其悲惨存在的任何阶段，战争是否巩固了亚历山大大帝的马其顿的政治制度，改善了她的人民的命运，或者使她走上了文明之路?

manbet手机版让我们回过头来，看看其他依靠武力统治的王国——例如玛代人和波斯人的王国——后来发生了什么。

manbet手机版大约公元前600年，米底亚王国征服了因武装部队的掠夺而沦为可怜国家的亚述;manbet手机版但五十年后，米底亚被波斯人征服，波斯人还占领了亚述和埃及。manbet手机版更多的血河，更多的火焰之城，更多的废墟!manbet手机版然而这一切都付诸东流，因为在持续了五十一年的波斯战争之后，波斯国王薛西斯^{manbet手机版5}manbet手机版马其顿的腓力一世被希腊人打败了，而腓力一世则反过来摧毁了他们的君主政体，却没有以任何方式保证他的王朝的未来或他的国家的至高无上地位。

manbet手机版再说一次，战争什么也没有创造，什么也没有巩固;manbet手机版它的作用仅仅是贬低人性，使各国陷入无政府状态。

manbet手机版可以说，古希腊用她的艺术和文学之光驱散了这些邪恶时代的阴影。manbet手机版没错，但她的高度文明绝不是由于强权即公理的坚持，而是当她击退了外来入侵，放弃了有可能毁掉她的天才作品的内战时，她才成为光明的源泉。manbet手机版我们不能经常说，正是由于最终建立了和平，古希腊才获得了她的荣耀和繁荣。

manbet手机版对于蹂躏马其顿的高卢人建立的色雷斯王国，或者公元前301年由冒险家在伊普苏斯战役后建立的本都王国、比提尼亚王国、别迦摩王国和叙利亚王国，我们能说些什么呢?manbet手机版这些在劫掠中诞生，在血泊中死去的民族，没有留下丝毫的痕迹。

manbet手机版那么罗马帝国呢?manbet手机版让我们来谈谈罗马吧，几个世纪以来，它给当时已知的每一个国家都带来了毁灭，并向全人类提出了“罗马公民”的挑战:投降或死亡!manbet手机版它的军团，那些造就和推翻皇帝的人，多么懂得如何把文明引入他们所占领的广大土地!

manbet手机版也许你会说，古罗马人在国内拥有的文化水平是其他人类所不知道的，他们把这种文化带到了世界上任何一个地方。manbet手机版错了!manbet手机版人们厌倦了统治他们世界的古老的无政府状态，在无政府状态结束时，他们对和平与安全的渴望随处可见。manbet手机版但是，罗马皇帝的血腥胜利不断地阻挠这种觉醒，而没有向被征服的人提供哪怕是他们所吹嘘的最微小的文明。manbet手机版被征服的人变成了可怜的奴隶。

manbet手机版为了支持军国主义的观点，人们经常引用某些罗马土地的例子，这些土地的人口远离任何一个战场，陷入了颓废。manbet手机版事实本身是正确的，但这些土地上最重要的家庭的腐败正是征服战争的结果，这些战争导致了他们家园的独立性的丧失。manbet手机版征服者把他们压在了他的枷锁下，枷锁的重量压碎了任何可能激发他们反抗的尊严感。manbet手机版在征服者的统治下，他们的选择要么是为罗马的荣耀和利益而战，要么是成为主人的无耻奴才，再也没有希望享受有偿劳动的回报。

manbet手机版毫无疑问，如果曾经有人为建立一个世界帝国做出过巨大而持久的努力，那就是古罗马人，他们世世代代把整个王国淹没在人民的鲜血中。manbet手机版然而，这种绝对的力量，这种可怕的创造，这种战争的最高成就，现在还剩下什么呢?manbet手机版在布匿战争之后，迦太基被摧毁，西班牙和加利亚被征服，接下来，仿佛是为了赎罪，野蛮人的入侵使罗马帝国堕落。manbet手机版公元五世纪，阿兰人、苏维安人和汪达尔人入侵意大利、高卢和西班牙。manbet手机版西哥特人和勃艮第人则在高卢定居，撒克逊人则在大不列颠定居。manbet手机版然后，到了下个世纪中叶，赫拉尔人终结了西罗马帝国。manbet手机版随后，赫拉尔人被东哥特人征服，后者的君主制也很快被查士丁尼皇帝摧毁^{manbet手机版6}manbet手机版．

manbet手机版随着战争的喧嚣逐渐消失，文明的工作必须在一个物质和道德混乱的世界中重新开始。manbet手机版因此，这就是古往今来战争所产生的使人高贵和教化的影响!

manbet手机版人类家庭刚开始恢复平衡，从废墟中胆怯地崛起，新的战争就来了，把它又拉回了泥潭。manbet手机版在七世纪和八世纪，随着撒拉逊军队的出现，最强大或最厚颜无耻的无情法则再次出现，他们占领了迦勒底、腓尼基、巴勒斯坦、埃及、塞浦路斯、罗德岛和西班牙的一部分。manbet手机版后来，由于征服战争又一次注定不会取得永久性的胜利，撒拉逊人又在普瓦捷被查理·马特尔打败了^{manbet手机版7}manbet手机版在732年。manbet手机版半个世纪后，查理曼大帝^{manbet手机版8}manbet手机版打败了意大利的伦巴第帝国和潘诺尼亚(匈牙利)的阿瓦尔帝国，占领了远至埃布罗河的西班牙，并征服了整个日耳曼尼亚。

manbet手机版一个强大的帝国建立在君主制和民族的废墟之上。manbet手机版现在是否有可能恢复和重新拾起被没有持久后果的流血斗争打断了许多世纪的文明之线呢?

manbet手机版唉不!manbet手机版所谓的文明世界进入11世纪，发现战争的愤怒再次等待着它，一方面是1087年菲利普一世统治下的英法之间的第一次战争^{manbet手机版9}manbet手机版另一边是1096年的第一次十字军东征

manbet手机版英法之间的第一次敌对所激起的仇恨持续了八个多世纪;manbet手机版各省失守，收复，再失守，但有什么用呢?manbet手机版1415年，英格兰的亨利五世被宣布为法国国王^{manbet手机版10}manbet手机版．manbet手机版1450年，英国人被驱逐出法国领土。manbet手机版1755年，一场新的英法战争爆发;manbet手机版紧随其后的是1778年的海上战争，一直持续到1783年^{manbet手机版11}manbet手机版凡尔赛和约暂时停止了敌对状态manbet手机版然而，这些很快就以新的活力恢复了，在共和国和帝国时期一直持续着。manbet手机版我们难道要假装这种持久的仇恨有助于文明事业，并在国际关系普遍混乱的情况下恢复秩序吗?manbet手机版这些战争的详细历史给了我们相反的证据。

manbet手机版那么十字军东征呢?manbet手机版这首荒谬的史诗起源于1096年，宣称其目标是将圣墓的土地从土耳其人手中解放出来。manbet手机版七次十字军东征，砍倒了欧洲贵族的花朵，消灭了无数贫穷的农奴，持续了150多年，直到1270年^{manbet手机版12}manbet手机版．manbet手机版此时，希腊人摆脱了十字军，复兴了东帝国，11年后，土耳其帝国诞生了。manbet手机版据说，十字军东征把西方文明带给了东方人。manbet手机版更有可能的是，他们把东方的恶习赋予了西方。manbet手机版无论如何，可以肯定的是，参加过十字军东征的欧洲人民，在这些遥远的远征结束时，甚至比他们第一次听到隐士彼得的呼喊时更加无知:“上帝的旨意!”manbet手机版这是上帝的旨意!”^{manbet手机版13}

manbet手机版此外，为了对这些伟大而毫无结果的战争在各民族间传播的那种文明有所了解，只要提一提盛行的无政府状态就够了，例如在法国，由于对法律的习惯性蔑视，不可避免地导致了武装冲突，省对省，城对城，城对城;manbet手机版而且，农民总是他的贵族主人的罪恶的牺牲品。

manbet手机版中世纪的黑暗之夜对我们来说是如此熟悉，以至于我们不需要纠缠于它的暴力和人类倒退的时代。manbet手机版这段混乱的时期是血腥斗争的产物，其唯一(虽然没有公开)目的是掠夺，这充分表明战争只能导致战争，永远不会带来进步或文明。

manbet手机版现在让我们进入现代国家形成的历史，在那里我们将再次发现战争是在发展的每一个阶段带来苦难和不公正的邪恶精灵。

manbet手机版1618年，德意志诸国、奥地利、瑞典和法国以宗教为借口发动了三十年战争。manbet手机版屠杀、掠夺、烧毁村庄和整片土地、饥荒和道德败坏——这就是超过四分之一个世纪的愚蠢行径的邪恶记录。manbet手机版在德意志的人口大量减少之后，在威斯特伐利亚签订了和约，除了给予那些甚至不知道如何保护它们的王公们一些让步之外，和约只不过是重申了原来的事态。manbet手机版为了得出一个结论，即没有人知道他是为了什么或为了谁而战斗，而把对方撕成碎片三十年，这当然是不值得的。

manbet手机版从中得到的教训似乎足以说服每个人，从那时起，致力于建立永久和平的迫切需要。manbet手机版然而，由风暴激起的波涛并不是那么容易平息的，十七世纪末的一系列阴谋和休战一直持续到十八世纪中叶，其间交替着所谓的全面和平时期，即使在那时，也很少有人能自由呼吸。

manbet手机版我们当然不能说，在黑暗时代之后的几个世纪里，文明没有任何进步。manbet手机版无论战争多么频繁，多么具有破坏性，它永远无法完全消灭使人凌驾于兽之上的理智和道德感。manbet手机版发现的精神和团结的需要作为个人幸福的首要条件，并没有在由战争建立和破坏的王国的废墟中消失。manbet手机版伟大的发明和重要的发现扩大了生产活动的范围，首先是个人的，然后是群体的，人类开始寻求保护，防止任意使用暴力，这种暴力只会带来无知和压迫。manbet手机版17世纪下半叶和18世纪上半叶的相对平静孕育了这种趋势，使其得以发展——起初在开明人士中有些胆怯——后来在大众中传播开来。manbet手机版正义的概念正在出现，摆脱了暴力的束缚。

manbet手机版继承法国波旁王朝的共和国不得不发动战争，以维护人民建立自己的政治制度的权利，以支持他们所选择的内部政策。manbet手机版因此，战争的喧嚣最终使法国感到困惑，使她忘记了自己的角色是防御者。manbet手机版军国主义卷土重来，比以往任何时候都更加无情，带来了可怕的拿破仑战争时代和野蛮的倒退，这完全违背了1789年大革命所宣布的伟大原则。

manbet手机版有些人坚持认为，此后连续二十年、蔓延到欧洲各个角落的战争，虽然是在法国掷弹兵的刺刀上传播给各国人民的，但它的优点是传播了现代思想;manbet手机版简而言之，他们坚持认为，频繁的屠杀、对城镇的洗劫和对战败者的碾压，这一次才是文明的真正代表。

manbet手机版这是在极端沙文主义的历史书中可以找到的一个明显的误解。manbet手机版在和平与繁荣时期，法国大革命的原则会比在仇恨和蔑视的气氛中鼓励过度的无根据暴力的情况下更坚定、更迅速地进入各国的意识。

manbet手机版事实上，第一帝国的战争结束后，人们，尤其是法国人，耗尽了所有的人力和资源。manbet手机版在梦想着统治世界，带领她的军队到达欧洲最遥远的边界，并为一个暴君的奇想服务之后，法国现在不得不放弃自己的一部分领土，在外来君主的统治下，开始从军国主义把她扔进的深渊深处艰难地攀登。

manbet手机版欧洲的其他国家，在二十年的战争中残缺不全，满目疮痍，在废墟中，似乎不太懂得文明的教训，而这些教训据说是和葡萄弹一起传授给他们的。manbet手机版毫无疑问，如果人们能和平地发现这些现代法律和正义观念的来源，而不是眼睁睁地看着自己的田地被糟蹋，家园被烧毁，年轻人被杀害，他们就会更愿意、更快地接受这些现代法律和正义观念。

manbet手机版不要把拿破仑一世的剑当作进步和文明的工具!

manbet手机版也许有人会反对说，到目前为止我只谈到了征服战争，他们会问我对1815年复辟后欧洲爆发的独立战争有什么看法;manbet手机版毫无疑问，他们会要求对1827年代表希腊进行的干预以及1860年法国对意大利抵抗奥地利统治的援助作出评论。

manbet手机版这样的问题不会使我难堪。manbet手机版各种族和各民族为恢复独立而进行的斗争是早先侵犯权利的产物，在被动的民族看来，这是一种挑衅。manbet手机版如果后者首先没有被剥夺自治权，没有受到压迫，没有被切断与他们有天然亲缘关系的土地的联系，他们的人民就不会为了纠正最初滥用武力的行为而诉诸武力。manbet手机版例如，希腊独立战争只不过是早期征服战争的结束;manbet手机版其他每一次要求独立权利的人民起义也是如此。

manbet手机版这些诉诸武力的呼吁是为了在一个武力取代法律的时代，重建被外国入侵破坏之前的自然秩序;manbet手机版它们只是这些侵略和为确保其继续有效而采取的压迫性措施的结果。manbet手机版如果和平之友所倡导的那种国际正义制度得以建立，而不是被战争辩护者压制了两千多年，那么这些战争就不会发生，这些局势本身也不会出现。

manbet手机版对于我们这个时代的其他不以被压迫人民的解放为主要目标的战争，我们能说些什么呢?manbet手机版在外交阴谋或私人投机的煽动下，这些断断续续地恢复原始暴行除了流血之外，没有产生任何结果，除了在国际关系中造成无政府状态和为未来的冲突奠定基础。manbet手机版1855年，法国、英国和皮埃蒙特占领了塞瓦斯托波尔，目的是削弱俄罗斯，增强土耳其^{manbet手机版14}manbet手机版．manbet手机版现在，这些势力又与俄罗斯结盟，试图将自己的意志强加给苏丹，让苏丹对他的国家进行内部管理^{manbet手机版15}manbet手机版．

manbet手机版1861年，法国对墨西哥的远征耗费了法国8亿法郎，从墨西哥人那里榨取了数不清的物质财富和人力，结果却以queramexaro的灾难而告终，法国军队把马克西米利安大公安上了这个帝国的王位，这个帝国的一切痕迹都被抹去了^{manbet手机版16}manbet手机版．

manbet手机版1864年奥地利和普鲁士对石勒苏益格-荷尔斯泰因的入侵，到1866年，导致这两个共同密谋这一暴力行为的国家相互指责，从而任命自己为自己事业的唯一法官。manbet手机版奥地利在萨多瓦战役中遭到羞辱，后来又与普鲁士联手组成了三国同盟^{manbet手机版17}manbet手机版这句话现在连写在上面的纸都不值。

manbet手机版同样在欧洲，1877年的俄土战争以《圣斯特凡诺条约》结束，该条约后来被《柏林条约》废除，该条约对巴尔干人民的要求更不友好。

manbet手机版至于西班牙和美国争夺古巴的战争，德兰士瓦战争，对中国的联合远征，以及现在的日俄战争，这些都是最近发生的事情^{manbet手机版18}manbet手机版我们无法得出任何结论。manbet手机版然而，有一件事是肯定的，那就是他们对战争的名誉的败坏做出了可观的贡献。manbet手机版我把这个艰巨的任务留给军国主义者，让他们向我们解释这些战争是如何塑造性格、促进文明进步或实现地球上的正义统治的。manbet手机版到目前为止，他们还没有提出解释。

manbet手机版在结束我的历史回顾时，我请那些希望认真研究战争与人类道德和物质发展之间关系的人注意。

manbet手机版和平主义者经常被问到的一个问题是:就算战争是邪恶的，当和平解决变得不可能时，你能找到什么来取代它?manbet手机版过去几年缔结的仲裁条约^{manbet手机版19}manbet手机版要回答这个问题，就要表明，只要双方都怀有善意，国际争端就能轻而易举地作为我们时代的残酷问题得到解决和消除。

manbet手机版1899年由26个国家在海牙签署的《和平解决国际争端公约》为解决国际冲突提供了一种古代世界、中世纪甚至现代史上都未曾有过的方法，一种在不流血的情况下解决国家间争端的方法。manbet手机版诚然，这种方法尚不完美，但它表达了我们希望改善产生这种方法的条件的愿望。manbet手机版让它成为在一切可能的情况下适用其规定的义务，和平之友将对这一开端感到满意。manbet手机版后来，在获得了一些经验之后，它将得到完善，人类良知将最终觉醒，将把它视为未来将主导国际关系的法律和正义结构的基石。

manbet手机版在反对以战争为代表的滥用武力的思想的影响下，一些国家，包括一些最重要的国家，最近签署了条约，同意将它们之间可能产生的任何分歧提交海牙法院仲裁。manbet手机版我们欢迎法国和大不列颠之间、法国和意大利之间、大不列颠和意大利之间、法国和西班牙之间以及荷兰和丹麦之间签署这些条约。manbet手机版大多数欧洲国家正在起草其他类似的公约。manbet手机版这是一个真正的时代标志，这一次，军国主义的思想将很难使人类再次陷入过去的愚蠢之中。^{manbet手机版20.}

manbet手机版这还不是全部:法国和英国利用其永久仲裁条约给予它们的安全，刚刚就可能成为它们之间摩擦或争端根源的所有殖民问题缔结了一项协定;manbet手机版即埃及、摩洛哥、暹罗、纽芬兰等国。manbet手机版让我们承认，如果《海牙公约》的所有其他签署国都在彼此之间起草仲裁条约，然后解决可能构成冲突根源的问题，那么就不再需要宣布和平了:和平将存在manbet手机版根据事实本身manbet手机版．manbet手机版和平的统治将不再受制于战争的永恒矛盾，因为它将建立在正义、法律和各国人民团结的牢不可破的基石上!

manbet手机版1904年5月16日晚7点，在奥斯陆的哈尔斯兄弟音乐厅，这位获奖者被允许晚于章程通常允许的时间发表诺贝尔演讲。manbet手机版翻译是根据法语文本manbet手机版诺贝尔奖，1902年manbet手机版，该文本与日内瓦联合国图书馆国际和平局档案中的全息原版几乎完全相同。

manbet手机版1.manbet手机版大约公元前8世纪中叶，卡拉努斯在马其顿建立了阿尔盖夫王朝

manbet手机版2.manbet手机版腓力二世(公元前382-336)，马其顿国王(公元前359-336)。

manbet手机版3.manbet手机版亚历山大大帝(公元前356-323年)，马其顿国王(公元前336-323年)。

manbet手机版4.manbet手机版在诺贝尔奖得主发表演讲的时候，土耳其统治下的马其顿发生了叛乱——长期以来一直是塞尔维亚、希腊和保加利亚革命对手袭击的牺牲品——导致列强的干预，他们现在正与土耳其政府就马其顿改革计划的细节展开争论。

manbet手机版5.manbet手机版薛西斯一世(公元前519-465年)，波斯国王(公元前486-465年)。

manbet手机版6.manbet手机版查士丁尼大帝(483-565)，拜占庭皇帝(527-565)。

manbet手机版7.manbet手机版查理·马特尔(688?-741)，被称为铁锤，奥地利的法兰克统治者(715- 741)。

manbet手机版8.manbet手机版查理曼(742-814)，法兰克国王(768-814)，神圣罗马帝国的第一位皇帝(800-814)。

manbet手机版9.manbet手机版征服者威廉一世(1027?-1087)，英国国王(1066-1087)，于1087年在维克斯攻打法国国王菲利普一世(1052-1108)。

manbet手机版10.manbet手机版亨利五世(1387-1422)，英国国王(1413-1422)，1415年在阿金库尔击败法国人，并根据特鲁瓦条约(1420)被指定为法国摄政王和王位继承人。

manbet手机版11.manbet手机版七年战争(1755-1763)导致法国失去了大部分殖民帝国;manbet手机版从1778年到1783年，法国在美国独立战争中加入美国人反对英国。

manbet手机版12.manbet手机版一些历史学家认为，在1096年到1272年之间，总共发生了9次十字军东征，时间长达176年。manbet手机版里面的文字manbet手机版诺贝尔奖manbet手机版上面写着“杜兰特加250分”。

manbet手机版13.manbet手机版隐士彼得(约1050-1115)，法国修士和传教士;manbet手机版领导了第一次十字军东征的一部分。

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manbet手机版15.manbet手机版比如在马其顿。manbet手机版看到fn。manbet手机版3，第18页。

manbet手机版16.manbet手机版斐迪南·马克西米利安·约瑟夫(1832-1867)，奥地利大公，奥地利皇帝的兄弟。

manbet手机版17.manbet手机版1879年德国和奥地利的联盟在1882年意大利加入后变成了三国同盟。

manbet手机版18.manbet手机版美西战争(1898年4月至12月);manbet手机版布尔战争(1899-1902);manbet手机版义和团运动(1899-1900)在中国被列强联合镇压;manbet手机版日俄战争(1904-1905)。

manbet手机版19.manbet手机版的manbet手机版诺贝尔奖manbet手机版案文如下:“Les traitsamas d 'arbitrage conclusion de ces demimacrires annees.”;manbet手机版原图上写着:“Les heureux samvacimenments de ces demimacresanes…”。

manbet手机版20.manbet手机版关于这一公约的详细讨论，见诺贝尔奖得主阿尔伯特·戈巴特和路易斯·雷诺的演讲，第31-35页;manbet手机版155 - 158。