manbet手机版英语
manbet手机版瑞典

manbet手机版安德斯·奥尔森教授，勒达莫特教授manbet手机版瑞典语Akademien,manbet手机版ordförande i Nobelkommittén för litteratur, 2020年12月10日。

manbet手机版Eders Majestäter， Ärade pristagare, Mina Damer och Herrar，

manbet手机版全部får en ny innebörd i efterhand。manbet手机版我登美国堪萨斯诗人露易丝Glücks verkmanbet手机版忠贞夜manbet手机版från 2014 finns en dikt mitt i boken som heter“后记”。manbet手机版Den utgör ett avbrott, där Den som för ordet tar en paus för att läsa om det han har skrivit。manbet手机版Den som talar i dikten är en äldre målare, som befinner sig vid Den kritiska punkt där hans pensel stelnar vid anblicken av kaos och där han måste göra upp med föreställningen om att ha ett öde。manbet手机版Han talar om den upphöjda ensamheten hos filosofen Immanuel Kant på väg直到broarna i Königsberg。manbet手机版I en parentes tillägger han:”(Vi har samma födelsedag.)“Om man ser efter föddes Louise Glück på samma dag som Kant, den 4月22日，och Kants teman är också hennes: såväl det sublima, vår fångenskap I våra föreställningar som vår svårighet att gripa det verkliga。manbet手机版Den skrivande målaren är en tunn mask som diktaren talar genom。

manbet手机版路易丝Glücks狄克特är斯克里夫纳我efterhand。manbet手机版Barndomen, och de nära relationerna till föräldrar och syskon， är en motivkrets som aldrig har lämnat henne i fred。manbet手机版我爱你，我爱你，我爱你，我爱你，我爱你，我爱你。manbet手机版Ingen kan vara hårdare än hon mot jagets魔术师。manbet手机版Även om det självbiografiska stoffet är viktigt， är Glück knappast någon bekännande poet。manbet手机版Den“sanning”hon söker måste ta omvägar över fantasin och andras röster, som målaren i“后记”，för att framträda。manbet手机版I flera av sina verk talar Glück基因组mytologiska格式塔特som Dido, Persefone eller Eurydike。manbet手机版De är面具som förvandlar det mest akut personliga直到något lika allmängiltigt som dubbelbottnat。manbet手机版Detta poetiska språk har en av sina förutsättningar i jagets分裂，som den röda vallmon vittnar om i samlingenmanbet手机版野外的虹膜manbet手机版från 1992:“说实话/我现在正在说话/就像你说的那样。manbet手机版我说话/因为我崩溃了。”manbet手机版Hos Louise Glück kan två stridande sanningar dela på det sista ordet。manbet手机版Det är just vad som sker i dikten“后记”:

manbet手机版我能从死亡中复活吗manbet手机版精神问道。
manbet手机版太阳答应了。
manbet手机版沙漠回答道
manbet手机版你的声音是风中散沙。

manbet手机版Vid sidan om den klassiska mytvärlden är den rika engelskspråkiga dikttraditionen Glücks främsta litterära källa。manbet手机版Det kan vara vad hon har kallat " Det inre lyssnanddet " hos John Keats, den solitära, uppfordrande rösten hos Emily Dickinson elldet angelägna tilltalet hosmanbet手机版艾略特manbet手机版．manbet手机版Hon dras till den内膜röst som inbjuder till delaktighet。manbet手机版Viktig är hennes upptäckt hur hon kunde göra poesi av sit eget talspråk i samlingenmanbet手机版阿勒山manbet手机版1990年弗兰。manbet手机版Där möter oss nästan brutalt öppenhjärtiga bilder ur familelivet, befriade från allt poetiskt utanverk。manbet手机版Samtidigt har hon erövrat en suverän känsla för hur dikten och diktsamlingen som helhet är uppbyggd。

manbet手机版露易丝Glück är inte bara motsättningarnas och den luttrade klarsynens diktare。manbet手机版尊敬的är också förnyelsens诗人索姆få安德拉，奥赫även om dikten är斯克里文我的手奥克斯förbunden med det äppelträd索姆恩gång sågs i barndomen， är“förändring”ett av hennes nycklord。manbet手机版Hon lär oss att förnyelsens ögonblick sammanfaller med orens ankomst。manbet手机版Hennes inre drivkraft är en ostillbar饥饿och en utomordentlig tilltro till poesins möjligheter。manbet手机版Hon kan ta förnyelsens språng med eftertänksamma parabler med en till synes självklar diktion, men också med komik och bitande kvickhet。manbet手机版Och när露易丝Glück i sin sena dikt konfronterar det ofrånkomliga slutet finns det en förunderlig grace Och lätthet i hennes anslag。manbet手机版Det är en ton som länge dröjer kvar och som kan bära också oss läsare vidare。

manbet手机版亲爱的路易丝Glück:我很荣幸代表瑞典文学院向你表达我们对你获得2020年诺贝尔文学奖最热烈的祝贺。狗万世界杯

manbet手机版版权所有©诺贝尔基金会2020