manbet手机版1966年12月10日，萨缪尔·阿格农在斯德哥尔摩市政厅举行的诺贝尔晚宴上的演讲

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manbet手机版我们的先贤曾说过，在这个世界上，如果我们不背诵祝福，就不能享受任何快乐。manbet手机版如果我们吃任何食物或喝任何饮料，我们必须在它们之前和之后念一个祝福。manbet手机版如果我们呼吸到好草的香味，香料的香味，好水果的香味，我们就在快乐之上宣告了一种祝福。manbet手机版这同样也适用于视觉上的乐趣:当我们看到太阳在黄道带的大周期在尼桑月，或树木在春天第一次开花，或任何优良，强壮和美丽的树木，我们宣布祝福。manbet手机版这同样适用于听觉的乐趣。manbet手机版通过你们，亲爱的先生们，一种与听力有关的祝福来到了我的道路上。

manbet手机版这件事发生在瑞典人Chargé d 'Affaires来给我带来消息的时候manbet手机版瑞典皇家科学院manbet手机版把诺贝尔奖颁给了我。狗万世界杯manbet手机版然后，我把听到为自己或他人好消息的人所受到的祝福全部背诵了出来:“行善而行善的人是有福的。manbet手机版“好”，因为仁慈的上帝把这个伟大而受人尊敬的奖项授予一位用神圣的语言写作的作家，赋予了杰出的学院的圣贤们的心中;manbet手机版这是好的，因为他怜恤我，叫他们拣选我。manbet手机版既然我已经走了这么远，我还要再念一件祝福，就像看见君王的人所祈求的那样:“主啊，我们的上帝，宇宙之王，你将你的荣耀赐给一个有血有肉的王，是应当称颂的。manbet手机版对于你们，学院里尊敬的圣贤们，我也要说一声规定的祝福:“将他的智慧给予有血有肉的人的上帝是应当称颂的。manbet手机版»

manbet手机版《塔木德经》(《公会公会公会》23a)说:“在耶路撒冷，有歧视的人在知道自己的同伴是谁之前，是不会坐下来与人共进晚餐的。”manbet手机版现在我告诉你，我是谁，是你答应请的那个人。

manbet手机版罗马的提图斯毁灭了耶路撒冷，以色列人被流放出了自己的国土，在这一历史性的灾难中，我出生在一个被流放的城市里。manbet手机版但我总以为自己是生在耶路撒冷的。manbet手机版我在梦中，在夜间的异象中，看见自己和我的利未兄弟站在圣殿里，同他们唱以色列王大卫的歌，自从我们的城被毁灭，本城的民被掳去以来，没有人听见这样的旋律。manbet手机版我怀疑是掌管音乐神龛的天使们怕我在醒着的时候唱我在梦中唱过的歌，让我在白天忘记了我在夜里唱过的歌;manbet手机版因为我的弟兄，就是我本族的众子，若听见了，他们必因失去的幸福，无法承受悲痛。manbet手机版为了安慰我不能用嘴唱歌，它们使我能够写歌。

manbet手机版(出于对时间的尊重，我剩下的话只提供翻译版。)

manbet手机版我是利未支派的。manbet手机版我的祖先和我都是圣殿里的吟游诗人，在我父亲的家族里有一个传统，我们是先知撒母耳的后裔，我的姓氏就是撒母耳。

manbet手机版我写第一首歌的时候才五岁。manbet手机版我写这封信是出于对父亲的思念。manbet手机版碰巧，我的父亲出差去了。manbet手机版我被对他的渴望所征服，于是我写了一首歌。manbet手机版在那之后，我创作了许多歌曲，但它们全都没有留下。manbet手机版我父亲的房子在第一次世界大战中被烧毁了，我在那里留下了满满一屋子的作品。manbet手机版那些在工作时唱我的歌的年轻的手艺人、裁缝和鞋匠，都在第一次世界大战中被杀了。那些没有在战争中被杀的人，有些和他们的姐妹一起被活埋在敌人为自己挖的坑里，大多数和他们的姐妹一起被烧死在奥斯维辛集中营的火葬场里，她们用美丽装点了我们的小镇，用甜美的嗓音唱着我的歌。

manbet手机版那些像我的歌一样在火焰中燃烧的歌手的命运，也是我后来写的那些书的命运。manbet手机版一天晚上，我在Bad Homburg的家在医院里生病时，所有这些东西都在一场大火中燃烧到了天堂。manbet手机版在被烧毁的书中，有一本大约700页的长篇小说，这是出版商宣布即将出版的第一部分。manbet手机版连同这本小说，叫做manbet手机版永恒的生命manbet手机版从我从以色列地流亡以来所写的所有东西，包括我和马丁·布伯合著的一本书，以及四千本希伯来语书，其中大部分是我祖辈传下来的，其中一些是我用每天的生活费买的。

manbet手机版我说:“自从我离开以色列地的那天起”，但我还没有说过我曾在以色列地居住过。manbet手机版我现在就谈谈这一点。

manbet手机版在我十九岁半的时候，我来到以色列地，在那里耕种土地，靠自己双手的劳动生活。manbet手机版由于找不到工作，我到别处谋生。manbet手机版我被任命为Hovevei Zion(锡安的爱人)协会的秘书和巴勒斯坦理事会的秘书——这是一种正在形成的议会，我也是自愿的犹太地方法院的第一任秘书。manbet手机版通过这些职位，我有幸认识了几乎每一个犹太人，而那些我在这些职位上不认识的人，我通过爱和渴望认识我的弟兄们，我的同胞们而认识了他们。manbet手机版几乎可以肯定的是，在那些年里，在以色列地，没有一个男人、女人和婴儿是我不认识的。

manbet手机版在我所有的财产都被烧毁之后，上帝给了我返回耶路撒冷的智慧。manbet手机版我回到耶路撒冷，借着耶路撒冷的缘故，我把上帝所吩咐的一切都写在了我的心里和笔下。manbet手机版我还写了一本关于给予Torah的书，一本关于敬畏之日的书，一本关于自Torah被给予以色列之日以来所写的以色列书的书。

manbet手机版自从我回到以色列国土以来，我离开过两次:一次是为了印刷已故的扎尔曼·朔肯的书，一次是去瑞典和挪威旅行。manbet手机版他们的伟大诗人在我心中植入了对他们国家的热爱和钦佩，我决定去看看他们。manbet手机版现在我是第三次来接受你们的祝福，学院的圣贤们。

manbet手机版我住在耶路撒冷的这段时间，写了长短篇的故事。manbet手机版有些已经印刷出来了;manbet手机版大部分我还保留着手稿。

manbet手机版我已经说过，我的第一首歌曲是如何来自对父亲的思念。manbet手机版我学习的起点也来自我的父亲，以及我们镇上的拉比法官。manbet手机版但在他们之前有三位导师，从我三岁半一直到八岁半，我都是跟着他们学习的，一个接一个。

manbet手机版我的诗歌和文学导师是谁?manbet手机版这是个见仁见智的问题。manbet手机版有些人在我的书中看到了一些作家的影响，因为我一无所知，甚至没有听说过他们的名字，而另一些人则看到了一些诗人的影响，他们的名字我听说过，但我没有读过他们的作品。manbet手机版我的观点是什么?manbet手机版我从谁那里得到了教养?manbet手机版不是每个人都记得为他提供每一滴牛奶的那头奶牛的名字。manbet手机版但是为了不让你们完全被蒙住了，我会试着澄清我从谁那里收到的所有东西。

manbet手机版首先也是最重要的是《圣经》，从中我学会了如何组合字母。manbet手机版然后是密西那，塔木德，米德拉辛和拉希对Torah的注释。manbet手机版在这之后是manbet手机版Poskimmanbet手机版——后来的塔木德律法解释者——以及我们神圣的诗人和中世纪的圣贤，由我们的拉比大师摩西领导，他是迈蒙的儿子，被称为迈蒙尼德，拥有幸福的记忆。

manbet手机版当我第一次开始组合除希伯来语以外的其他字母时，我阅读了我所接触到的每一本德语书，我当然是根据我灵魂的性质从这些书中接受的。manbet手机版时间不多了，我就不编参考书目了，也不提名字了。manbet手机版那么，我为什么要列出犹太人的书呢?manbet手机版因为是他们给了我人生的基础。manbet手机版我的心告诉我，他们应该为我获得诺贝尔奖负责。狗万世界杯

manbet手机版还有另一种影响，是我从我一路上遇到的每一个男人、每一个女人、每一个孩子那里得到的，包括犹太人和非犹太人。manbet手机版人们的谈吐和讲的故事已经刻在了我的心里，有些还飞进了我的笔下。manbet手机版大自然的奇观也是如此。manbet手机版死海，每天早晨从我的屋顶上，我都能看到它;亚侬溪，我常在那里洗澡;我常在哭墙旁与虔诚虔诚的人共度良宵——这些夜晚让我看到了圣者的土地，愿上帝保佑他——上帝赐给我们的墙，以及他立了他名的城。

manbet手机版为了避免我轻视任何生物，我还必须提到家畜，我从它们身上学到的兽类和鸟类。manbet手机版约伯在很久以前说过:“谁教导我们比地上的走兽更多，使我们比空中的飞鸟更有智慧?manbet手机版»Some of what I have learned from them I have written in my books, but I fear that I have not learned as much as I should have, for when I hear a dog bark, or a bird twitter, or a cock crow, I do not know whether they are thanking me for all I have told of them, or calling me to account.

manbet手机版在结束我的发言之前，我还要再说一件事。manbet手机版我若过于夸奖自己，也是为你们的缘故，要叫你们放心，因为你们的眼目看见了我。manbet手机版至于我自己，我在自己眼中实在是很小的。manbet手机版在我的一生中，我从未忘记诗篇(131:1)中大卫说过:“主啊，我的心不高傲，我的眼不高大;manbet手机版我也不在大事上，和过高的事上锻炼自己。manbet手机版»If I am proud of anything, it is that I have been granted the privilege of living in the land which God promised our forefathers to give us, as it is written (Ezekiel 37: 25): «And they shall dwell in the land that I have given unto Jacob my servant, wherein your fathers have dwelt; and they shall dwell therein, even they, and their children, and their children’s children forever.»

manbet手机版在结束之前，我要做一个简短的祷告:那赐智慧给智者，赐救恩给君王的主，愿他使你们的智慧无限增长，使你们的君王尊荣。manbet手机版在他和我们的日子，愿犹大得蒙救赎，愿以色列安然居住。manbet手机版愿救赎主来到锡安，愿地上充满知识，愿住在其中的人享有永远的快乐，愿他们大享平安。manbet手机版愿这一切都是上帝的旨意。manbet手机版阿们。

manbet手机版在这两次演讲之前，瑞典文学院的英瓦尔·安德森发表了以下评论:“Shmuel Yosef Agnon, Nelly Sachs—今年的文学奖将以同等的荣誉授予你们两位，因为你们的文学作品记录了我们这个时代以色列的变迁，并将其信息传递给了世界人民。

manbet手机版阿格农先生:在您的作品中，我们再次看到了古代所知的文学与科学之间的古老统一。manbet手机版在您的一个故事中，您说，毫无疑问，有些人会像读童话故事一样读它，另一些人会读它以获得启迪。manbet手机版因此，你对犹太人的精神和生活的伟大编年史具有多方面的信息。manbet手机版对历史学家来说，它是一种宝贵的资源，对哲学家来说，它是一种灵感，对那些离不开文学的人来说，它是一座永不枯竭的宝藏。manbet手机版在你身上，我们尊敬传统与预言、传奇与智慧的结合。

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