manbet手机版莫罕达斯·甘地(1869-1948)已成为20世纪非暴力运动最有力的象征。manbet手机版回顾过去，人们普遍认为，这位印度国家领导人本应是诺贝尔和平奖的最佳人选。manbet手机版他曾多次被提名，但从未获奖。manbet手机版为什么?

manbet手机版这些问题经常被问到:挪威诺贝尔委员会的视野是否太狭窄了?manbet手机版难道委员会成员无法理解非欧洲人民为自由而进行的斗争吗?”manbet手机版还是挪威委员会的成员害怕颁发一个可能会损害他们自己国家和英国关系的奖项?

manbet手机版甘地在1937年、1938年、1939年、1947年被提名，最后在1948年1月被谋杀的前几天被提名。manbet手机版后来的诺贝尔委员会成员对这一遗漏公开表示遗憾;manbet手机版1989年达赖喇嘛被授予和平奖时，诺贝尔和平奖委员会主席表示，这“在一定程度上是对圣雄甘地的纪念”。manbet手机版然而，该委员会从未对甘地为何未获诺贝尔奖的猜测发表评论，直到最近，可能会对此事有所启发的消息来源也无法获得。

manbet手机版圣雄甘地，他是谁?

manbet手机版莫汉达斯·卡拉姆昌德，人称圣雄或“伟大的人”，甘地出生在波尔班达尔，这是一个小公国的首都，位于今天印度西部的古吉拉特邦，他的父亲曾在那里担任首席部长。manbet手机版他母亲是虔诚的印度教徒。manbet手机版她和甘地家族的其他成员属于印度教的一个分支，在这个分支中，宗教团体之间的非暴力和宽容被认为是非常重要的。manbet手机版他的家庭背景后来被认为是解释为什么莫罕达斯·甘地能够在印度社会获得这样的地位的重要原因。manbet手机版19世纪80年代后半期，莫汉达斯前往伦敦学习法律。manbet手机版完成学业后，他先回到印度做一名大律师。1893年，他又到南非的纳塔尔，受雇于一家印度贸易公司。

manbet手机版在南非，甘地致力于改善印度少数民族的生活条件。manbet手机版这部特别针对日益严重的种族主义立法的作品，使他形成了强烈的印第安和宗教信仰，以及自我牺牲的意志。manbet手机版他在印度争取基本人权的斗争中引入了非暴力的方法，并取得了巨大的成功。manbet手机版这种方法，satyagraha——“真理力量”——是高度理想主义的;manbet手机版在不拒绝法治原则的前提下，印第安人应该打破那些不合理或压制性的法律。manbet手机版每个人都必须接受违反法律的惩罚。manbet手机版然而，他应该冷静而坚定地拒绝接受有关法律的合法性。manbet手机版希望这将使对手——首先是南非当局，后来是英国在印度——认识到他们立法的非法性。

manbet手机版当甘地1915年回到印度时，他在南非取得成就的消息已经传遍了他的祖国。manbet手机版在第一次世界大战期间的短短几年时间里，他成为了印度国民大会党(Indian National Congress)的领袖人物。manbet手机版两次世界大战期间，他发起了一系列反对英国当局的非暴力运动。manbet手机版与此同时，他大力团结印度的印度教徒、穆斯林和基督徒，为解放印度社会中的“贱民”而斗争。manbet手机版虽然他的许多印度民族主义者同胞更倾向于使用非暴力手段对抗英国人，主要是出于战术原因，但甘地的非暴力是一个原则问题。manbet手机版他在这一点上的坚定让人们尊重他，不管他们对印度民族主义或宗教的态度如何。manbet手机版即使是判他入狱的英国法官也承认甘地是一个杰出的人物。

manbet手机版第一次获得诺贝尔和平奖提名

manbet手机版在那些强烈崇拜甘地的人当中，有一个亲甘地的“印度之友”协会网络的成员，这个协会是在20世纪30年代初在欧洲和美国建立的。manbet手机版“印度之友”代表了不同的思路。manbet手机版他们当中的信教人士钦佩甘地的虔诚。manbet手机版其他人，反军国主义者和政治激进分子，同情他的非暴力哲学，支持他作为帝国主义的反对者。

manbet手机版1937年，挪威议会的一名成员Ole Colbjørnsen(工党)提名甘地为当年的诺贝尔和平奖候选人，他也被正式选为挪威诺贝尔委员会的13名候选人之一。manbet手机版科尔比约森本人并没有写下甘地被提名的动机;manbet手机版它是由“印度之友”挪威分部的主要女性写的，措辞当然是可以想象的积极。

manbet手机版一个普通的政治家还是基督?manbet手机版在这张照片中，甘地在1947年印巴分治后战争最激烈的时候倾听穆斯林。 manbet手机版图片:版权所有©Scanpix

manbet手机版委员会的顾问雅各布·Worm-Müller教授写了一份关于甘地的报告，他的批评要严厉得多。manbet手机版一方面，他充分理解人们对甘地个人的普遍崇拜:“毫无疑问，他是一个善良、高尚而禁欲的人——一个杰出的人，他理应受到印度人民的尊敬和爱戴。”manbet手机版另一方面，当把甘地视为政治领袖时，这位挪威教授的描述就不那么有利了。manbet手机版他写道，“他的政策出现了急剧转变，他的追随者很难令人满意地解释这一点。”manbet手机版他是自由斗士，也是独裁者，是理想主义者，也是民族主义者。manbet手机版他经常是基督，但突然间，他就成了一个普通的政治家。”

manbet手机版甘地在国际和平运动中受到许多批评。manbet手机版诺贝尔委员会的顾问在提到这些批评者时坚称，他不是一贯的和平主义者，他应该知道他对英国人的一些非暴力运动将退化为暴力和恐怖。manbet手机版这是在1920-1921年第一次不合作运动期间发生的事情，例如，联合省Chauri Chaura的一群人袭击了一个警察局，杀死了许多警察，然后放火烧了警察局。

manbet手机版非印度人也经常批评甘地过于印度民族主义。manbet手机版在他的报告中，Worm-Müller教授表达了他自己对甘地的理想是否意味着普遍或主要是印度人的怀疑:“有人可能会说，他在南非著名的斗争只代表印度人，而不是生活条件更差的黑人，这是很重要的。”

manbet手机版这位1937年诺贝尔和平奖得主的名字是manbet手机版切尔伍德的塞西尔勋爵manbet手机版．manbet手机版我们不知道挪威诺贝尔委员会当年是否认真考虑过将和平奖授予甘地，但这似乎不太可能。manbet手机版奥勒·科尔比约森在1938年和1939年再次提名他，但10年过去了，甘地才再次进入委员会的候选名单。

manbet手机版1947年:胜利与失败

manbet手机版1947年，挪威外交部通过电报从印度发来了甘地的提名。manbet手机版被提名者是孟买总理B.G. Kher，联合省总理Govindh Bhallabh Panth和印度立法议会的总统maavalankar。manbet手机版他们支持他参选的论点都是用电报的形式写成的，比如戈文德·巴拉布·潘特(Govind Bhallabh Panth)的电报:“推荐今年诺贝尔奖得主、印度民族的建筑师圣雄甘地(Mahatma Gandhi)，当代最伟大的道德秩序倡导者和最有效的世界和平捍卫者。”manbet手机版诺贝尔委员会的候选名单上有六个名字，莫罕达斯·甘地是其中之一。

manbet手机版诺贝尔委员会顾问、历史学家延斯·奥雅纳·塞普(Jens Arup Seip)撰写了一份新报告，主要描述了甘地在1937年后印度政治史上的角色。manbet手机版“接下来的十年，”塞普写道，“从1937年到1947年，对甘地和他的运动来说，这是最伟大的胜利，也是最严重的失败——印度独立和印度的分裂。”manbet手机版报告描述了甘地如何在独立前的最后十年里，印度国民大会党不得不处理的三种不同但相互关联的冲突中采取行动:印度人和英国人之间的斗争;manbet手机版印度参加第二次世界大战的问题;manbet手机版最后是印度教和穆斯林社区之间的冲突。manbet手机版在所有这些问题上，甘地始终遵循他自己的非暴力原则。

manbet手机版Seip的报告对甘地的批评并不像Worm-Müller十年前写的报告那样。manbet手机版它相当赞成，但没有明确表示支持。manbet手机版塞普还简要地写了印度和新的穆斯林国家巴基斯坦正在进行的分离，并得出结论——今天看来未免过早:“它通常被认为，如在manbet手机版《纽约时报》manbet手机版他在1947年8月15日的讲话中说，如果印度的分裂所构成的‘巨大的外科手术’没有导致更大规模的流血，甘地的教义、他的追随者的努力和他自己的存在应该得到相当大的一部分功劳。”

manbet手机版读了这份报告，挪威诺贝尔委员会的成员一定对印度独立斗争的最后阶段有了相当的了解。manbet手机版然而，诺贝尔和平奖从来没有颁发给这样的斗争。manbet手机版委员会成员还必须考虑以下问题:甘地是否应该被选为非暴力的象征?如果和平奖授予印度最杰出的领导人，将会产生什么样的政治影响?在1947年秋天，印度和巴基斯坦的关系远远没有和平发展。

manbet手机版从委员会主席贡纳尔·雅恩(Gunnar Jahn)的日记中，我们现在知道，当委员会成员在1947年10月30日做出决定时，两名代理委员会成员，基督教保守派赫尔曼·斯密特·英格布雷特森(Herman Smitt Ingebretsen)和基督教自由派克里斯蒂安·奥弗泰德尔(Christian Oftedal)发表了支持甘地的讲话。manbet手机版一年前，他们强烈支持manbet手机版约翰·莫特manbet手机版他是基督教青年会的领袖。manbet手机版在一个受到社会和意识形态冲突威胁的世界里，他们似乎普遍更喜欢那些可以充当道德和宗教象征的候选人。manbet手机版然而，在1947年，他们没能说服其他三个成员。manbet手机版工党政治家马丁·特兰埃尔在印巴冲突期间非常不愿意将诺贝尔和平奖授予甘地，而前外交部长比尔格·布拉德兰同意特兰埃尔的观点。manbet手机版他们认为，甘地过于坚定地效忠于其中一个交战国。manbet手机版此外，Tranmæl和Jahn都了解到，一个月前，在一次祈祷会上，甘地发表了一项声明，表明他已经放弃了一贯拒绝战争的立场。manbet手机版根据路透社发来的电报，manbet手机版《纽约时报》,manbet手机版1947年9月27日，在《甘地先生谈与巴基斯坦的“战争”》的标题下报道:

manbet手机版“甘地先生在今晚的祈祷会上说，虽然他一直反对一切战争，但如果没有其他办法从巴基斯坦获得正义，如果巴基斯坦坚持拒绝看到其已被证明的错误，并继续将其降至最低，印度联邦政府将不得不对其开战。manbet手机版没有人想要战争，但他从不建议任何人忍受不公正。manbet手机版如果所有印度教徒都因为正义的原因而被消灭，他也不会介意。manbet手机版如果发生战争，巴基斯坦的印度教徒不可能成为第五纵队。manbet手机版如果他们不忠于巴基斯坦，他们就应该离开巴基斯坦。manbet手机版同样，效忠巴基斯坦的穆斯林也不应该留在印度联邦。”

manbet手机版甘地认为“在一个他们需要陆军、海军、空军之类的新秩序中，没有他的位置”。manbet手机版1948年8月，甘地的精神继承人、总理潘迪特·尼赫鲁、国防部长萨达尔·巴尔德夫·辛格和三军总司令在德里红堡检阅仪仗队。manbet手机版50年后，印度和巴基斯坦都研制并试验了自己的核武器。 manbet手机版图片:版权所有©Scanpix

manbet手机版甘地立即表示，报告是正确的，但不完整。manbet手机版在那次会议上，他补充说，他自己没有改变主意，“在一个他们想要陆军、海军、空军之类的新秩序中，他没有一席之地”。

manbet手机版扬恩和特兰æl都知道第一份报告不完整，但他们非常怀疑。manbet手机版雅恩在日记中引用了自己的话:“虽然他(甘地)确实是被提名者中最伟大的人物——他有很多优点——但我们应该记住，他不仅是和平的使徒;manbet手机版他首先是个爱国者。manbet手机版此外，我们必须记住甘地并不天真。manbet手机版他是一位优秀的法学家和律师。”manbet手机版看来，委员会主席怀疑甘地一个月前的声明是为了威慑巴基斯坦的侵略而故意采取的步骤。manbet手机版五名成员中有三人反对将1947年奖授予甘地，委员会一致决定将奖授予甘地manbet手机版贵格会教徒manbet手机版．

manbet手机版1948年:考虑追授

manbet手机版圣雄甘地于1948年1月30日，即当年诺贝尔和平奖提名截止日期的前两天被暗杀。manbet手机版委员会收到了六封提名甘地的提名信;manbet手机版被提名者中有贵格会教徒和manbet手机版艾米丽·格林·鲍尔奇manbet手机版，前诺贝尔奖得主。manbet手机版甘地第三次出现在委员会的短名单上——这一次名单上只有三个名字——委员会顾问塞普写了一份关于甘地生命最后五个月活动的报告。manbet手机版他总结说，甘地在他的一生中，在道德和政治态度上留下了深刻的印记，这种态度将成为印度国内外许多人的准则:“在这方面，甘地只能与宗教的创始人相比。”

manbet手机版从来没有人在死后被授予诺贝尔和平奖。manbet手机版但根据当时有效的诺贝尔基金会章程，在某些情况下，诺贝尔奖可以在死后颁发。狗万世界杯manbet手机版因此，给甘地颁奖是可能的。manbet手机版然而，甘地不属于任何组织，他没有留下任何财产，也没有留下遗嘱;manbet手机版谁应该获得奖金?manbet手机版挪威诺贝尔研究所所长奥古斯特·舒请委员会的另一位顾问、律师Ole Torleif Røed考虑如果委员会在死后授予诺贝尔奖的实际后果。manbet手机版Røed为常规应用提出了一些可能的解决方案。manbet手机版随后，他向瑞典的颁奖机构征求意见。manbet手机版答案是否定的;manbet手机版他们认为，除非获奖者在委员会作出决定后去世，否则不应追授。

manbet手机版1948年11月18日，挪威诺贝尔委员会以“没有合适的在世候选人”为由，决定不颁发诺贝尔奖。manbet手机版主席贡纳尔·雅恩(Gunnar Jahn)在日记中写道:“在我看来，毫无疑问，死后奖励与遗嘱人的意图相悖。”manbet手机版据主席说，他的三位同事最后都同意，只有奥弗泰德尔先生赞成给甘地颁发追授奖。

manbet手机版后来，有人猜测，委员会成员在宣布“没有合适的在世候选人”时，可能想到了另一位已故的和平工作者，即1948年9月被谋杀的瑞典驻巴勒斯坦特使贝尔纳多特伯爵。manbet手机版今天，这种可能性可以被排除;manbet手机版1948年，伯纳多特没有被提名。manbet手机版因此，假设甘地如果再活一年，他就会被邀请到奥斯陆接受诺贝尔和平奖，这似乎是合理的。

manbet手机版为什么甘地从未获得诺贝尔和平奖?

manbet手机版直到1960年，诺贝尔和平奖几乎只授予欧洲人和美国人。manbet手机版现在回想起来，挪威诺贝尔委员会的视野似乎太狭窄了。manbet手机版甘地与早期的诺贝尔奖得主非常不同。manbet手机版他不是真正的政治家，也不是国际法的支持者，主要不是人道主义救济工作者，也不是国际和平大会的组织者。manbet手机版他本应属于新一代的诺贝尔奖得主。

manbet手机版档案中没有任何迹象表明挪威诺贝尔委员会曾经考虑过英国对甘地获奖的不利反应的可能性。manbet手机版这样看来，认为委员会遗漏甘地是因为其成员不想激怒英国当局的假设可能会被否决。

manbet手机版1947年，印度和巴基斯坦之间的冲突以及甘地在祈祷会上发表的声明，让人们怀疑他是否会放弃他一贯的和平主义，这似乎是他没有被委员会多数人选择的主要原因。manbet手机版与今天的情况不同，挪威诺贝尔委员会没有试图利用和平奖作为和平解决地区冲突的刺激因素的传统。

manbet手机版在他生命的最后几个月里，甘地努力结束印度分裂后印度教徒和穆斯林之间的暴力冲突。manbet手机版我们对挪威诺贝尔委员会在1948年关于甘地候选人的讨论所知甚少——除了上面引用的加纳·扬(Gunnar Jahn) 11月18日日记中的记录——但很明显，他们认真考虑过一个死后奖。manbet手机版由于正式原因，委员会最终没有颁发这样的奖项，他们决定保留这个奖项，然后，一年后，1948年的奖金根本就不花了。manbet手机版许多人认为圣雄甘地在诺贝尔奖名单上的位置是沉默而恭敬地保留着的。

manbet手机版1999年12月1日首次出版

manbet手机版上图:维基共享资源的公共领域，摄影师不详

manbet手机版提名档案:看看谁提名了圣雄甘地

manbet手机版Øyvind Tønnesson
manbet手机版和平编辑，1998-2000