manbet手机版年代manbet手机版维特拉娜·阿列克谢耶维奇1948年5月31日出生在乌克兰伊万诺-弗兰科夫斯克镇的一个军人家庭。manbet手机版她的父亲是白俄罗斯人，母亲是乌克兰人。manbet手机版在她父亲从军队复员后，一家人回到了他的祖国白俄罗斯，在她父母都是教师的一个村庄定居。manbet手机版(她父亲的祖父也是一名乡村教师。)manbet手机版从学校毕业后，阿列克谢耶维奇在戈梅利大区纳罗夫尔镇的一家当地报纸担任记者。

manbet手机版早在学生时代，她就开始写诗，并为校报撰稿。manbet手机版当时，她需要两年的工作记录(当时的规定)才能进入明斯克大学新闻系，并于1967年入学。manbet手机版在大学期间，她在共和国和全联邦的学术和学生论文竞赛中多次获奖。

manbet手机版获得学位后，她被派往布雷斯特地区的贝雷萨镇，在当地的报纸工作。manbet手机版与此同时，阿列克谢耶维奇在当地学校教书。manbet手机版她在各种职业选择之间左右为难:是继续教书、从事学术工作，还是从事新闻工作。manbet手机版但一年后，她被邀请到明斯克为《乡村报》工作。manbet手机版几年后，她接受了文学杂志《内曼》(Neman)的记者工作，并很快被提升为非虚构类栏目的负责人。

manbet手机版她尝试了各种类型的作品，如短篇小说、散文和报告文学。manbet手机版白俄罗斯著名作家阿莱斯·阿达莫维奇对斯维特拉娜的选择，尤其是他的书，产生了决定性的影响manbet手机版我来自火村manbet手机版而且manbet手机版《围攻之书manbet手机版．manbet手机版他与其他作家共同创作了这些作品，但它们背后的想法和发展完全是他自己的，这对白俄罗斯和俄罗斯文学来说都是一种新的流派。manbet手机版阿达莫维奇一直在寻找这种类型的正确定义，他称其为“集体小说”、“小说-清唱剧”、“小说-证据”、“人们谈论自己”和“史诗合唱”，这只是他的几个称谓。manbet手机版阿列克谢耶维奇一直称阿达莫维奇是她的主要老师。manbet手机版他帮助她找到一条属于她自己的路。

manbet手机版在一次采访中，她说:“我一直在寻找一种最接近现实生活的文学方法。manbet手机版现实总是像磁铁一样吸引着我，它折磨着我，催眠着我，我想把它记录在纸上。manbet手机版所以我立刻挪用了这种真实的人类声音和忏悔，证人证据和文件的类型。manbet手机版这就是我听到和看到世界的方式——个人声音的大合唱和日常细节的拼贴。manbet手机版这就是我的眼睛和耳朵的功能。manbet手机版这样，我所有的精神和情感潜能都得到了充分的发挥。manbet手机版这样我就可以同时当作家、记者、社会学家、心理学家和传教士。”

manbet手机版阿列克谢耶维奇也说过，“在人类和世界变得如此多面和多样化的今天，当我们终于意识到人类究竟是多么神秘和高深莫测时，一个生命的故事，或者说是这个故事的文献证据，让我们最接近现实。”

manbet手机版1983年，她完成了她的书manbet手机版战争的非女性面孔manbet手机版．manbet手机版这本书在出版社里搁了两年，但没有出版。manbet手机版阿列克谢耶维奇被指责为和平主义、自然主义和贬低英勇的苏联妇女。manbet手机版这种指责在当时可能会产生相当严重的后果。manbet手机版尤其是在她写完第一本书之后manbet手机版我离开了我的村庄manbet手机版(那些抛弃了自己家乡的人的独白)，她已经有了反苏异见记者的名声。manbet手机版根据白俄罗斯共产党中央委员会的命令，阿列克谢耶维奇已经完成的书被销毁，她被指控有反共和反政府的观点。manbet手机版有人威胁她要丢掉工作。manbet手机版他们对她说:“你怎么能带着这种异样的观点来为我们的杂志工作?manbet手机版你为什么还不入党呢?”

manbet手机版但随着米哈伊尔·戈尔巴乔夫上台，新时代到来了manbet手机版改革manbet手机版．

manbet手机版1985年manbet手机版战争的非女性面孔manbet手机版在明斯克和莫斯科同时发布。manbet手机版在随后的几年里，它被反复重印;manbet手机版这本书总共卖出了200多万册。manbet手机版这部被作者称为“小说合唱”的小说，是由战争中女性的独白组成的，讲述了第二次世界大战中从未被提及的未知方面。manbet手机版这本书受到战争作家和公众的欢迎。

manbet手机版图1。manbet手机版斯维特拉娜·阿列克谢耶维奇(前排中)。manbet手机版照片来自S.阿列克谢耶维奇的档案，八十年代早期。

manbet手机版同年，她的第二本书出版了:manbet手机版《最后的见证者:100个不天真的故事manbet手机版因为同样的原因(和平主义，未能达到意识形态标准)，这本书也一直没有出版。manbet手机版这本书也再版了很多次，受到许多评论家的称赞，他们称这两本书是“战争散文类型的一个发现”。manbet手机版从妇女和儿童的角度来看，战争开辟了一个全新的情感和思想领域。

manbet手机版纪念战争爆发40周年的戏剧作品是manbet手机版战争的非女性面孔manbet手机版在著名的塔甘卡剧院(由阿纳托利·埃弗罗斯上演)manbet手机版鄂木斯克戏剧剧院因其作品《manbet手机版战争的非女性面孔manbet手机版．manbet手机版根据这部小说改编的戏剧在全国许多剧院上演。manbet手机版一个周期的纪录片是在此基础上制作的manbet手机版战争的非女性面孔manbet手机版．manbet手机版电影周期被授予国家奖，并在莱比锡纪录片电影节上获得银鸽奖。manbet手机版阿列克谢耶维奇也因此获得了许多其他奖项。

manbet手机版1989年出版了manbet手机版锌的男孩manbet手机版这本书讲述的是苏联对阿富汗人民隐瞒了十年的罪恶战争。manbet手机版为了为这本书收集素材，阿列克谢耶维奇花了四年时间周游全国，会见了战争受害者的母亲和阿富汗战争的退伍军人。manbet手机版她还访问了阿富汗的战区。manbet手机版这本书轰动一时，许多人无法原谅作者对战争的去神话化。manbet手机版首先，军方和共产党的报纸攻击阿列克谢耶维奇。manbet手机版1992年，法院在明斯克对作者及其著作提起诉讼。manbet手机版具有民主意识的公众起来为这本书辩护。manbet手机版这个案子结案了。

manbet手机版图2。manbet手机版斯维特拉娜·阿列克谢耶维奇，喀布尔，1988年，照片来自S.阿列克谢耶维奇023档案。

manbet手机版后来有几部纪录片和戏剧都是根据这本书改编的。

manbet手机版1993年，她发表了manbet手机版陶醉于死亡manbet手机版这本书讲述了社会主义苏联解体后的自杀未遂事件。manbet手机版那些试图自杀的人是那些觉得自己与社会主义理想不可分割的人，他们无法接受新秩序，无法接受新国家及其新诠释的历史。manbet手机版这本书被改编成电影。manbet手机版十字架manbet手机版）.

manbet手机版1997年，阿列克谢耶维奇出版了她的书manbet手机版切尔诺贝利祈祷:未来的编年史manbet手机版．manbet手机版这本书与其说是关于切尔诺贝利核电站灾难，不如说是关于之后的世界:人们如何适应新的现实，这个现实已经存在，但还没有被感知到。manbet手机版切尔诺贝利事故后的人们获得了对全人类有益的新知识。manbet手机版可以说，他们生活在第三次世界大战之后，在一场核战争之后。manbet手机版这本书的副标题在这方面很有意义。

manbet手机版阿列克谢耶维奇曾说过:“如果你回顾我们的整个历史，无论是苏联时期还是后苏联时期，那都是一个巨大的共同坟墓和一个血淋淋的浴场——刽子手和受害者之间的永恒对话。manbet手机版该死的俄罗斯问题:该做什么，该怪谁。manbet手机版革命，古拉格集中营，第二次世界大战，苏联-阿富汗人民隐藏的战争，伟大帝国的衰落，巨大的社会主义土地，土地乌托邦的衰落，现在是一个宇宙尺度的挑战——切尔诺贝利。manbet手机版这是对地球上所有生物的挑战。manbet手机版这就是我们的历史。manbet手机版这是我的书的主题，这是我的道路，我的地狱圈子，从一个人到另一个人。”

manbet手机版目前，这位国际知名作家和她的国家独裁政权的忠实批评者住在白俄罗斯的明斯克。manbet手机版到目前为止，她的书被翻译成45种语言，在47个国家出版，十几部戏剧都是她的剧本，她的20多个剧本被拍成纪录片。manbet手机版她是众多奖项的获得者，包括2015年诺贝尔文学奖，2013年德国图书贸易和平奖，2013年法国奖Médicis essai;manbet手机版被法国文学杂志评为2013年度最佳图书manbet手机版里拉manbet手机版为了她的书manbet手机版时间秒针manbet手机版；manbet手机版2011年雷扎德·卡普乌契斯基报告文学奖(波兰);manbet手机版2011年Angelus中欧文学奖(波兰);manbet手机版2006年美国国家图书评论协会非虚构类作品奖。manbet手机版的声音manbet手机版从切尔诺贝利manbet手机版(纽约);manbet手机版2001年埃里希·玛丽亚·雷马克和平奖(Osnabrück);manbet手机版2000年德国表演艺术学院(柏林)罗伯特Geisendörfer广播剧奖;manbet手机版1999年“Témoin世界奖”(巴黎);manbet手机版1998年弗里德里希·艾伯特基金会(不来梅)年度最佳政治书籍奖;manbet手机版1997年安德烈·辛亚夫斯基奖(莫斯科);manbet手机版1996年瑞典笔会(斯德哥尔摩)库尔特·图霍尔斯基奖。

manbet手机版阿列克谢耶维奇这样定义她的生活和作品的主旨:“我一直致力于了解每个人身上包含多少人性，以及我如何保护一个人身上的这种人性。”

manbet手机版这些问题在白俄罗斯最近发生的事件中有了新的含义，在那里恢复了军事社会主义政权，即苏联后的独裁政权。manbet手机版现在阿列克谢耶维奇又因为她的观点和她的独立性而不受俄罗斯当局的欢迎。manbet手机版她属于反对派，其中也包括该国最优秀的知识分子。

manbet手机版斯维特拉娜·阿列克谢耶维奇创造了一种完全属于她自己的非虚构文学类型。manbet手机版她写的是“声音小说”。manbet手机版她以数百次采访为基础，撰写了一本书又一本书，不断打磨纪实散文的美感。manbet手机版她在这方面的技巧使她能够将她的主题的原始声音交织成一个灵魂全景的艺术凝结。

manbet手机版“我看到的世界就像声音和颜色一样。manbet手机版从一本书到另一本书，我变了，主题变了，但叙事主线保持不变。manbet手机版这是我所认识的人的叙事线索……我可以用成千上万种声音来创作——你很难称之为现实，因为现实仍然深不可测——我的时代、我的国家的形象……这一切都形成了一种小百科全书，我这一代的百科全书，我所遇到的人的百科全书。manbet手机版他们是如何生活的?manbet手机版他们信仰什么?manbet手机版他们是怎么死的，又是怎么杀人的?manbet手机版他们有多努力地追求幸福?他们有没有抓住幸福?”

manbet手机版阿列克谢耶维奇的五部散文巨著，展现了一段令人印象深刻的民族心态史——但不仅仅是苏联人民的。manbet手机版随后的每本书都提出了更加激进的问题，不再仅仅是关于政治意识形态的意义和无意义，而是真正关于人的素质的问题。

manbet手机版在她50岁生日时，她的两卷作品集问世了。manbet手机版在序言中，评论家列夫·安宁斯基(Lev Anninsky)说:“这是一部独特的作品，可能是第一次用俄语，或者更确切地说，在苏联和后苏联文化中出现:作者追溯并记录了几代苏联人的生活，以及70年社会主义的现实:manbet手机版从1917年革命到南北战争，伟大乌托邦的青春和催眠，斯大林的恐怖和古拉格，伟大的卫国战争，以及社会主义大陆到现在的衰落岁月。manbet手机版这是一部活生生的历史，由人民自己讲述，由一位有才华和诚实的编年史家记录和挑选。”

manbet手机版阿列克谢耶维奇目前正在完成她的书manbet手机版永恒狩猎的神奇鹿manbet手机版，由爱情故事组成。manbet手机版不同年代的男男女女讲述着自己的故事。manbet手机版“我突然想到，我一直在写关于人们如何互相残杀，如何死亡的书。manbet手机版但这并不是人生的全部。manbet手机版现在我写的是人们如何彼此相爱。manbet手机版我再一次通过爱的棱镜问自己同样的问题:我们是谁，我们生活在哪个国家。manbet手机版爱把我们带到这个世界上。manbet手机版我想爱人们。manbet手机版虽然很难去爱他们。manbet手机版而且越来越难。”

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